神妻

    三千年前一曲凄婉动人的爱情悲歌：满族先民虎尔哈部的奴隶芍丹与富察真诚相爱了，谁知却引来了杀身之祸，酋长穆克什喀、瑷珲女罕、茑萝格格，共同编织了他们的悲惨命运。十六年后。宿命般的命运似乎重新降临。芍丹之女小芍丹再度陷入情感与生命的困境：爱恨情仇交织在一起．生离死别接踵而至。情殇、弑父、决斗、仇杀、洪水。美丽的芍丹何去何从呢？
作家将满族萨满传承的族源神词、神歌、神舞。秋祭、人头大祭、雪祭等文化元素，巧妙地揉和在野合、婚育、斗兽等满族先民部落原生态的书写中，故事神秘多姿，扣人心弦。

    尼杨尼雅·那丹珠，满族，汉名白玉芳。上海移动通信有限责任公司职员、广西作家协会会员、黑龙江大学满族语言文化研究中心特聘研究员、上海市总工会文艺创作中心会员、上海文学创作中心注册作家、上海大学炎黄文化研究中心满族文化研究部主任、中国少数民族文物保护协会常务理事。 先祖为黑水靺鞨，世居黑龙江以北虎尔哈。早世南迁宁古塔（宁安），为女真族虎尔哈部。17世纪再度南迁赫图阿拉（新宾）、穆克敦（沈阳）、北京。1814年，隶满洲正黄旗，迁旗戍边双城堡。 　　1957年，与父母随军广西。2001年出版首部长篇小说《秋霄落雁女儿情》。2005年建立白玉芳颁金文化工作室，开通个人网站:www.baiyufang.com。

    一首中国少数民族女作家的寻根之诗作。一曲三千年前充满奇风异俗、姜婉动人的爱情悲歌，一部文笔细腻优美而又波澜壮阔的早期先民生活与斗争的史诗性长篇小说。
虔诚地面对自己祖先浩瀚的历史。用心书写自己的感受。写满族先世，《神妻》可谓是开山之作。
——东北师范大学历史系教授、博士生导师刘厚生
将真实历史与神秘传说浑美地糅合在一起，《神妻》抒写了一幅满族英雄先祖创业的史诗篇章。
——辽宁省社会科学院文学研究所所长白长青
图腾旗帜下的爱情之歇，让人有如踏上一块长满苔藓的青石板，去探索历史的幽深之感。
——上海《国际市场》杂志社首席编辑陆林森
令人震撼地揭示了萨满文化的底蕴，是一本既有艺术张力．也有中国北方民族社会历史、人文哲学形态的人文类长篇小说。
——吉林省社会科学院民族研究所研究员富育光。长春师范学院萨满文化研究所所长郭淑云
响彻在都市里的森林古曲，让人反思现代化的路径，带给人神秘的、新鲜的、有活力的文化因子。
——华东师范大学中文系教授，博士生导师田兆元

序 阎崇年
激情是一种力量(序《神妻》) 田泥
第一部 鸳鸯梅
第二部 藕狸果
第三部 荆棘草
第四部 狼牙刺
第五部 银芍药
后记

书摘
　　一轮皓月撒下银色的光芒，夜幕下的黑龙江水“哗啦、哗啦“地轻声流淌，月色下的老林子影影绰绰，大草甸子清幽寂静。
突然，一阵“咚、咚”的木鼓声在老林子里响起，成群的鸟儿惊恐地鸣叫着，扑打着翅膀穿过树梢，在夜空里盘旋。四团火焰在黑暗里闪烁而升，虎尔哈部一年一度的秋祭婚礼舞会开始了。
“昆杰！昆昆杰！”的欢呼声轰然而起，几百支大火把被点燃，熊熊燃烧的火光把漆黑的老林子照得透亮。
袅绕的火光照进深深的蒿草地，凸现出一对野合情侣的身影。
萨尔甘追(姑娘)披上鹿皮衫，转过身来，露出胸前一对翘翘的小乳房。
她的脸庞有如雨后的树林，清清的，淡淡的，还飘着似云似雾的霏雨。一对细长的丹凤眼妩媚多情，翘着的眼睫毛微微颤动，晶莹的泪光在眼眶里闪动，一低眼，一回眸，顾盼之间透着母性的神韵。
裸露着胸膛的阿哥从草地上跃起，他细长的眼睛，高高的鼻梁，薄薄的嘴唇，长脸型尖下颏，额头上天生一个莲花座，是个典型的肃慎人。这会儿，他脸上洋溢着三岁雄鹿初次割茸的得意神情，一双眼睛充满着兴奋和有点狎诡的笑意，贪婪地看着半裸的萨尔甘追。
看到他的眼光落在自己的胸前，她浅笑了一下，低头掩上怀，手忙脚乱地整理着身上的衣服。那一举一动，就像是一只刚从小公鹿胯下出来的小母鹿，既回头张望着第一次占有她的公鹿，又不时地低下头，蹬踢着小蹄子，摇晃着浑圆的小屁股，回想着他给她留在身心间的那种感觉，还怕别的小母鹿妒忌和笑她似的。
阿哥微笑着走近她，冷不丁地一把就把她拽进了自己怀里，狂热地亲吻起来。
“富察，你疯了，快放开我。”芍丹娇羞地挣扎着，可是，很快她就被富察的热吻燃烧了，情不自禁地投身在他的怀里，给了他一个长长的亲吻。
“芍丹，你是我的第一个萨尔甘追，这个给你。”富察从怀里拿出一个吊在小皮绳上的小玉鹰，送到她的手上。
那是一块岫岩玉雕成的玉鹰，活灵活现的，似展翅欲飞，又似向长空呼啸，真是让人喜欢。
“天哪！真好看。富察哥哥，这小玉鹰你是哪来的？”芍丹又喜又惊地问着。
看到芍丹喜欢这小玉鹰，富察掩饰不住心里的高兴，他赶忙接着说，“是穆克什喀穆昆达(酋长)赐的。去年他娶福晋(夫人)，把瑷珲女罕赐给他的一块岫岩玉拿给我阿玛，让我阿玛给他做一个玉鹰，看看还能再做一个，我阿玛就又做了一个小的。他看着稀罕，一高兴，就把小的赐给了我阿玛。今
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