佛家经典智慧故事全集

    随着佛教与中国传统文化，尤其是儒家文化的交融，佛陀基本上已成为一种智慧——一种崇尚忍让超脱，视世间万难为无物，不怨天，不尤人，从自然，呈本性的智慧；一种倡导助人弃苦得乐，让心灵得到自由的智慧；一种奉行修炼自身，减少欲念，远离罪恶的智慧；一种蕴藏真理的中国智慧。它已经同儒家智慧、道家智慧、兵家智慧一起，成为中华文化最灿烂的组成部分。
本书正是通过一个个鲜活生动的故事，将佛家智慧——呈现于读者面前，解读者之忧，析读者之惑，明读者之心，壮读者之志，而这些全都在你不经意的阅读中，在你开怀一笑的释放中，在你若有所思的遐想中，潜移默化地实现，可谓是春风化雨、润物无声……

本书以最精短的篇幅传播最有趣的故事，以最有趣的故事传播最闪光的智慧，以最闪光的智慧传播最真切的快乐……全书分为忍辱、净心、慈悲、平等、自度、度人、舍弃、精进、超脱、因果等十章共160多个故事。这些故事，语言凝练，文笔畅达，生动有趣，且名言警句迭出，俗语熟语常现，真正体现了佛家智慧的博大精深和异彩纷呈。我们在欣赏这些故事释放心情、轻松一笑的同时，也会被佛家智慧所感染。

第一集 忍辱——处理矛盾的不二法门
忍耐是消除误会的良药
胸襟宽广是成功的根本
韬光养晦，以不变应万变
以德报怨，多为别人着想
等待，让思绪趋于平和
为理想，把侮辱当饭吃
功亏一篑，只因没有坚持到底
面对诱惑，学会克制自己
后退，是为了更好地前进
第二集 净心——净化心灵，修身之本
轻视他人就是轻视自己
慎重择师，恭敬求教
过度谦让就上虚伪
关爱心灵，善等自己
心中有真善美便有佛
为善为恶取决于自己的心
让识自我，才能改变世界
责人勿忘先责已
珍惜拥有，不存苛求之心
修心养性，彻底根除恶念
第三集 慈悲——广施爱心，与人方便
给别人装一口好牙
助人须以平常心
惟有付出，才有回报
举手投足之间与人为善
牺牲自己，帮助别人
与人为善，不为功利
我入地狱，教化恶人
宽恕别人，善待自己
苦海无边，慈悲是舟
爱心惠及动物
……
第四集 平等——正确对待别人和自己
第五集 自度——自我提高，自我完善
第六集 度人——大公无私的奉献精神
第七章 舍弃——拿得起，也放的下
第八章 舍弃——精进，奋发进取，精益求精
第九章 超脱——去留无心，宠辱不惊
第十章 因果——种菩提因，正菩提果

书摘
胸襟宽广是成功的根本
义青禅师尚未正式开示说法前，曾在法远禅师处求法。有一次，法远禅
师听闻圆通禅师在邻县说法，便让义青禅师去圆通禅师那里求法。
义青禅师极不愿意，他认为圆通禅师并不高明，又不愿违逆法远禅师，
便不情不愿地去了。但到了圆通禅师那里，义青禅师并不参问，只是贪睡。
执事僧看不过去，就告诉圆通禅师说：“堂中有个僧人总是白天睡觉，
应当按法规处理了。”
圆通禅师一向只听执事僧讲听者的虔诚，还不曾听说谁在堂上睡觉，便
很惊讶地问：“是谁?”
执事僧回答：“义青上座。”
圆通禅师想了想，便说：“这事你先不要管，待我去问一问。”
圆通带着拄杖走进了僧堂，果然看到义青正在睡觉。圆通禅师便敲击着
义青禅师的禅床呵斥说：“我这里可没有闲饭给吃了以后只会睡大觉的上座
吃。”
义青禅师却似刚睡醒般地问道：“和尚叫我干什么?”
圆通禅师便问：“为什么不参禅去?”
义青禅师回答：“食物纵然美味，饱汉吃来不香。”
圆通禅师听出义青禅师话里的机锋，说：“可是不赞成上座的有很多人
。”
义青禅师则胸有成竹地回答：“等到赞成了，还有什么用?”
圆通禅师听其话，知其来历一定不凡，就问：“上座曾经见过什么人?
”
义青禅师回答：“法远禅师。”
圆通禅师笑道：“难怪这样顽赖!”
随之，两人握手。相对而笑，再一同回方丈室。义青禅师因此而名声远
扬。
明僧德清曾以天地江海来比喻忍辱，他说：“天地大，以能含成其大；
江海深，以善纳成其深：圣人尊，以纳污含垢成其尊，是以圣人愈容愈大，
愈下愈尊。”有容乃大，忍者无敌。很多时候一个人之所以能够被人敬仰，
受人尊敬，不在于他的能力有多高，相貌有多体面，知识有多渊博，而在于
他有宽广的胸襟，能够容人之不能。这种人，不会因他人对自己的轻慢，而
轻易对他人进行简单地否定。
圆通禅师能够让法远禅师敬重，并要求义青禅师前去听法，很可能就是
因为圆通禅师的容人雅量。义青禅师在圆通禅师面前的自信，多少显示出对
圆通禅师的轻视。圆通禅师在询问过程中不会没有察觉。倘若圆通禅师没有
容人的雅量，不能对义青禅师的轻慢一笑置之，估计义青禅师是免不了被扫
地出门的。然幸运的是，义青禅师遇到的是能够容
……