梁启超传
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内容提要：
梁启超的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸；他的《变法通议》是一新文化向旧文化宣战的第一把利剑；他的“小说界革命”的尝试为腐朽的旧文学注入第一支兴奋剂。他力主变法却踏上流亡之路；他推行共和体制却步履艰难；他指挥讨袁护国却遇重重阻拦；他与康有为同为戊戌干将，却最终分道扬镳……本书据史立传，既保证史实的客观公正，又将史料故事化，注入诗人之深情笔致、作家文学想象、学者之哲理思考，分段勾勒梁启超的政治生涯，客观评说这位时代巨人的功绩与局限，同时生动再现清末民初的历史大变局背景，以及动荡时世中一代思想者痛苦焦灼的心路历程。
作者简介：
徐刚，1945年出生，上海崇明岛人，世代农人之后，毕业于北京大学中文系，诗人、作家。青年时代以诗歌成名，《抒情诗100首》、《徐刚九行抒情诗》蜚声诗坛。1987年后主要从事环境文学写作，其《伐木者，醒来》被称为“绿色经典”，《守望家园》、《地球传》、《长江传》、《大地之门》等作品影响深远。作者对人物传记也有涉猎，本社此次出版的《袁世凯传》、《梁启超传》即为其代表作之一。
编辑推荐：
他的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸；他的《变法通议》是一新文化向旧文化宣战的第一把利剑；他的“小说界革命”的尝试为腐朽的旧文学注入第一支兴奋剂。他就是梁启超！他力主变法却踏上流亡之路；他推行共和体制却步履艰难；他指挥讨袁护国却遇重重阻拦；他与康有为同为戊戌干将，却最终分道扬镳……他坚决相信中国不会亡，所以他虽然处在全然无望中，却始终在挣扎奋斗。 如果说孙中山先生是民主革命的先行者，则梁启超便是民主思想的先行者！
目录：
第一章 萧瑟年华
第二章 凌云塔下 第三章 万木草堂 第四章 公车上书 第五章 础润而雨 第六章 百日风云 第七章 亡命生涯 第八章 红颜知己 第九章 三十自述 第十章 大哉文化 第十一章 新民如梦 第十二章 死战革命党 第十三章 宪政波澜 第十四章 归去来兮 第十五章 身为党魁 第十六章 再造辉煌 第十七章 护国之帅 第十八章 蔡锷之死 第十九章 沉浮依旧 第二十章 欧游心影 第二十一章 论战社会主义 第二十二章 呜呼志摩 第二十三章 历史是活的 第二十四章 佛光之下 第二十五章 沧海一角 第二十六章 绝笔余响 后记 蒿里秋色 书摘：
书摘
漫步纽约街头，梁启超有了一次静静地观察国人的机会。 首先引起他注意的是走路。 不都是用脚走路吗? 是，却有大讲究。人的行走就是生命的行走，精神饱满、行尸走肉能够 等而同之吗?精神无形却附丽于人的肉身，能从目光、姿势中透露出来，此 所谓彩之源于精，精之现于彩是也。 梁启超看见西人行路， “身无不直者，头无不昂者”。 中国人走路呢?那也真是一绝了，总是佝偻着，弯腰曲背，想来是几千 年跪惯了，随时等着下跪吧?至于女子，缠足、金莲，细蛇腰踩着小碎步而 且是盆底鞋，让好端端一个人走不得不会走。用梁启超的话说是“一命而佝 ，再命而偻，三命而俯。相对之下，真自惭形秽”。 走路又岂只是走路而已! 行走着的是一个族群的姿态、文化、素质。目光所向处，是昂扬奋发， 或是苟且偷安，能辨出大与小，可识见强与弱。 这个时候．梁启超的心里是凄凉愁苦的。 他真想走过去，在嘈杂的唐人街告诉同胞们：“站直了，跟我走!” 他也知道，如是，他将被淹没。 纽约唐人街的杂碎馆，又是一种特色。 “杂碎”——动物的内脏——而可以成为美食，在中国是有传统的。南 人北人都喜欢吃羊杂碎。但纽约的杂碎馆，虽想必也做过杂碎菜，却已经是 中国餐馆在西方最早的代名词了。 李鸿章访美，刀叉牛排使他不胜其烦，想吃中国饭菜，便由唐人街的酒 食店选料烹制，李鸿章一见就乐一尝就笑，远隔重洋吃到中国味儿了。间或 ，李鸿章以中国菜请客，西人问菜名为何，李鸿章的左右一时想不起来，便 以“杂碎”称之，“自此杂碎之名大噪”。“仅纽约一隅，杂碎馆三四百家 。” 中土有美食，再以李鸿章之名噪之，便有了现在所说的“广告效应”， 西人没有到过中国的，为了好奇要看看唐人街，吃吃杂碎馆，何况杂碎馆菜 单上所列的菜名就够开胃的了：“李鸿章汤面”，“李鸿章炒饭”，“李鸿 章小笼花卷”，“李鸿章海鲜一品煲”，更有“李鸿章红烧杂碎”，使吃的 人在未吃之前，先已很开心了。 梁启超为李鸿章叹：“合肥受苦了。” 自然。游公园，吃杂碎馆，总是轻松的，想要发展维新社团就不容易了 。这使梁启超清醒了不少，他曾以为凭他的名声，登高一呼就行了，哪知道 梁启超面对的是比维新社团历史悠久得多，组织牢固得多的各种五花八门 …… |