终结的力量——鲍德里亚前期思想研究
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内容提要：
从这一系列的“终结”的宣告中，我们强烈地感受到鲍德里亚巨大的理论激情和挑战权威的自信。鲍德里亚的这一系列终结是他前期理论活动的一个写照。终结是鲍德里亚一生学术活动的一个或隐或现的主题，这既是一种浪漫情怀的体现，也是一种理论批判的张扬。鲍德里亚一方面始终在以批判的目光审视着他周围的一切。他对经典马在思主义的批判，对后现仪式主义的批判，从不同侧面反映出强烈的终结意识。
鲍德里亚是当代法国著名的思想家。足迹遍及哲学、政治经济学、符号学、人类学、社会学、精神分析、传媒理论、后现代主义等诸多领域，是一位思想锐利、知识渊博、充满激情、关注现实、富于批判精神的学者。本书分上下两篇。上篇集中讨论鲍德里亚理论活动前期的第一阶段，即对经典马克思的批判和对消费社会和符号政治经济学的建构；下篇讨论他对后现代主义的批判。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
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鲍德里亚是当代法国著名的思想家。足迹遍及哲学、政治经济学、符号学、人类学、社会学、精神分析、传媒理论、后现代主义等诸多领域，是一位思想锐利、知识渊博、充满激情、关注现实、富于批判精神的学者。本书分上下两篇。上篇集中讨论鲍德里亚理论活动前期的第一阶段，即对经典马克思的批判和对消费社会和符号政治经济学的建构；下篇讨论他对后现代主义的批判。
目录：
导论
上篇 符号逻辑与历史唯物主义的终结 一 物与消费 1.物的非功能性 2.神话与符号 3.消费意识形态 二 符号学与政治经济学 1.使用价值的幻象 2.符号学批判 3.象征性交换的当下性 4.符号政治经济学之可能 三 历史唯物主义的终结 1.生产的镜像 2.历史与自然的去蔽 3.历史唯物主义式微之意义 下篇 超真实与后现代境遇 四 超真实理念 1.类像与价值 2.超真实与模型先在 3.超真实的虚无 五 时尚逻辑 1.时尚的再循环逻辑 2.时尚中的身体与性 3.时尚工业与日常生活 六 媒介策略 1.媒介内爆 2.“冷”媒介的文化操控 3.媒介时代的大众抵抗 七 美国客体 1.沙漠中的美国 2.实现了的乌托邦 3.形面上学之旅与宿命 八 艺术狂欢 1.传播帝国主义 2.空间的欲望:蓬皮杜中心 3.小说虚构的延伸 九 后现代与鲍德里亚 1.后现代的两种模式 2.鲍德里亚的双重面孔 余论 鲍德里亚的恐惧 附录 参考文献 后记 书摘：
书摘
1.物的非功能性 非功能性的物品或物品的非功能性是鲍德里亚津津乐道的一个话题。在 日常生活中，人们身边的物品可以分为两大类，一类是具有实在的使用价值 ，即物品的有用性能够满足人的某种直接的物质需要；一类是并不具有实在 的使用价值，物品也不具有直接满足人的物质需求的功能，但它们的存在能 够给人的生活增添非物质性的内容，能够作为情感和思想的印记满足人的精 神需要和享受。用鲍德里亚的话说，后一类是“从功能中抽象出来的物品” ，“除了某一特定时刻的实际使用之外，物品在这一意义上拥有另一面，它 与主体密切相关：不只是一个具有反抗性的物质躯体，而且成为我所支配的 一个精神境界，成为我所意指之物，成为我的财富和我的激情”。非功能性 物品的价值表现在它的这种特殊的意义指向性，它的存在构造了一种以人的 精神为归依的物品文化。应该说，对物的非功能性的研究是鲍德里亚物品社 会学的一项基本内容。 按照一般的理论逻辑，对物品的非功能性的研究，首先应该关注物品的 功能问题。鲍德里亚也不例外。然而，鲍德里亚的物品功能研究总令人感觉 有点三心二意。他在谈论“传统环境”——如墙壁、照明、镜子、画像、时 钟等——时，在谈论冷暖色彩、自然／文化质料、手势／形式时，隐约包含 着一种对它们的功能的一种延伸，包含着物品功能之外的一种期待，也就是 说，在物品功能中时时会呈现人存在于其中的影子，它对物品所施加的或隐 或现的影响使得物品存在本身具有一种超出使用价值的可能或诱惑。用鲍德 里亚自己的话说，这是物品的“功能”向物品的“功能性”的移动，是物品 最终体现为功能性的必然结果。从这一意义上说，鲍德里亚的物品研究的真 正兴趣不在物品的所谓的功能，而在物品的功能性。那么，它们之间的差异 到底在什么地方呢?鲍德里亚指出：“我们观察到整个系统乃是建立于功能 性的概念之上。色彩、形式、材质、摆设、空间，全都是功能化的。”“‘ 功能化’丝毫不代表适应一个目的，而是代表适应一个体制或一个系统：功 能性的真义是能够被整合于一个整体中的能力。就物品而言，正是拥有超越 它的‘功能’的可能，以迈向一个二次度功能，并且也代表有可能，在一个 普遍的记号体系中，成为游戏、排列组合、算计中的一个元素。”显然，鲍 德里亚的物品功能性是对物品在结 …… |
