德国古典哲理法学
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内容提要：
产生于18世纪末19世纪初的德国古典哲学，是西方自古希腊以来两千多年哲学发展的总汇，也是近代欧洲资产阶级反封建哲学发展的最高峰。德国古典哲学中的法学思想构成了德国古典哲理法学的基本框架，其代表人物为康德、费希特、黑格尔。德国古典哲理法学的最基本特征是把法学同哲学、伦理学紧密地联系在一起，同时以自由为核心，广泛地涉猎了自由与法律、法律与道德、权利与义务、国家与个人、主权与政体、战争与和平等法律问题。德国古典哲理法学的精深的理论分析在西方法律思想史上占有重要的地位，极大地丰富了世界法学宝库。
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产生于18世纪末19世纪初的德国古典哲学，是西方自古希腊以来两千多年哲学发展的总汇，也是近代欧洲资产阶级反封建哲学发展的最高峰。德国古典哲学中的法学思想构成了德国古典哲理法学的基本框架，其代表人物为康德、费希特、黑格尔。德国古典哲理法学的最基本特征是把法学同哲学、伦理学紧密地联系在一起，同时以自由为核心，广泛地涉猎了自由与法律、法律与道德、权利与义务、国家与个人、主权与政体、战争与和平等法律问题。德国古典哲理法学的精深的理论分析在西方法律思想史上占有重要的地位，极大地丰富了世界法学宝库。
目录：
绪论
第一章 德国古典哲理法学概述 第一节 德国古典哲理法学产生的时代背景 第二节 什么是德国古典哲理法学 第二章 康德 第一节 康德生平和主要著作 第二节 道德法则 第三节 法 第四节 国家学说 第五节 永久和平与国际法 本章小结 第三章 费希特 第一节 费希特生平和主要著作 第二节 自由和革命 第三节 自然法和法律 第四节 国家观 第五节 国家社会主义 第六节 民族主义 第七节 永久和平 本章小结 第四章 黑格尔 第一节 黑格尔生产和主要著作 第二节 法哲学的概念和全系 第三节 婚姻家庭法 第四节 市民社会 第五节 国家论 第六节 国际法 本章小结 结语 附录 主要代表人物与代表著作一览表 主要名词术语与代表人物索引 参考文献 书摘：
书摘
哲理法学主要是从哲学认识论的角度去研究法的本质、作用、法与道德 的关系，关注认识、创立和评价法律中的理想因素，将自由作为法学的中心 问题。哲理法学派的代表人物一般主要是哲学家，其次才是法学家。 德国古典哲学是指18世纪末19世纪初的德国哲学，它是西方自古希腊以 来两千多年哲学发展的总汇，也是近代欧洲资产阶级反封建哲学发展的最高 峰。迅猛发展的欧洲资产阶级革命浪潮和高涨的自然科学思想为德国古典哲 学家的哲学创造活动提供了良好的环境和大量的思想素材，出现了康德、费 希特、黑格尔这样伟大的哲学家，他们用理性和自由来反对封建神学，对抗 封建专制；同时，以自由为核心，广泛涉猎了自由与法律、法律与道德、权 利与义务、国家与个人、主权与政体、战争与和平等法律问题。因此，有学 者将德国古典哲学家康德、费希特、黑格尔称做哲理法学的开创者，将他们 的法学理论称做德国古典哲理法学。 需要指出的是，德国古典哲学家并不是一个统一的派别，就他们各自哲 学的主要倾向来说，康德是二元论者和不可知论者，“康德哲学的基本特征 是调和唯物主义和唯心主义，使二者妥协，使各种Ｈ擞肴耍??与物，都有共同之?体系中。”康德一方面承认在我们意识之外存在着客观的实物世界， 即“自在之物”的世界。但另一方面，在康德看来，“自在之物”根本是不 可认识的，因为人类理性是有限的，在感觉之外不存在任何确实可靠的东西 。“自在之物”虽然能离开意识而独立存在，但绝对不能成为“为我之物” ，即已被认识之物。在康德看来，人类的认识仅仅和主观的观念、感觉有关 系，而不能深入到“自在之物”中去。 费希特是主观唯心主义者。他起初追随康德，但很快就批判康德学说中 的唯物主义因素，即批判康德承认“自在之物”的客观存在。费希特认为“ 自我”是惟一的实在，整个客观世界都是“自我”的产物，任何东西都不能 离开主体而存在。这个“自我”不仅是理性，而且是意志；不仅是认识，而 且是行动。这个“自我”不断创造着世界(非我)，并丰富着自己本身。 黑格尔是德国古典唯心主义哲学的集大成者和完成者。他在批判地继承 康德、费希特和谢林的基础上，创立了客观唯心主义体系。黑格尔宣称在自 然界和人类出现以前，就存在着一种精神本原——“绝对观念”，这个“绝 对观念”是一切自 …… |