现代汉语——高等学校文科教材

绪论
第一节语言
第二节现代汉语
第三节现代汉语规范化
第四节现代汉语的特点
第五节现代汉语的整体性
第六节现代汉语学科要为实现四个现化服务
第一章语音
第一节语音概说
第二节声母
第三节韵母
第四节声调
第五节音节
第六节音变
第七节语调和朗读
第八节语音规范问题
第二章文字
第一节汉字的字体
第二节汉字的特点和结构
第三节汉字的现状
第四节汉字的整理、标准化和用字的规范化
第三章词汇
第一节语素、词和词汇
第二节词的构造
第三节多义词和同音词
第四节同义词和反义词
第五节词汇的构成部分
第六节词典和字典
第四章语法
第一节语法和语法体系
第二节词的分类（上）
第三节词的分类（下）
第四节词组和句法分析
第五节句子和句子分析（上）
第六节句子和句子分析（下）
第七节句子的特殊成分
第八节句式的变换及其应用
第九节复句（上）
第十节复句（下）
第十一节语气和口气
第十二节标点符号
第五章修辞
第一节修辞概说
第二节词语的运用
第三节词语的配合
第四节句子的锤炼
第五节句式的选择
第六节语体和风格
附录
后记

书摘
（二）分清舌尖前音z、c、s,舌尖后音zh、ch、sh和舌面音j、q、x
普通话里有舌尖前音z、c、s、舌尖后音zh、ch、sh和舌面音J、q、x三套塞擦音和擦音。吴方言、闽方言、客家方言、粤方言等一般都没有舌尖后音zh、ch、sh，北方方言的有些地方有舌尖后音，但所管的字数不完全同普通话一致。这些方言区的人学习普通话时常常把该读zh、ch、sh声母的字读成z, c, s或J、 q、 x。例如吴方言里，“诗人”和“私人”，“找到”和“早到”，“重来”和“从来”不分；闽、粤方言区的人常常把“知道”读成“鸡道”，把“少数”读成“小数”，把“诗人”读成“西人”。必须注意辨别自己读Z、C、s或j、q、x的字中，哪些是普通话中该读z、c、s或j、q、x的，哪些是普通话中该读zh、ch、sh的。

（三）表示对情况的推测和估计
表示对情况推测的含有保留口气，常用“看来、看起来、想来、看样子、说不定”等词语表示。表示对情况估计的，有的是往“大、多”等方面估计，有的是往“小、少”等方面估计。常用“充其量、大不了、少说、往少里说、少说一点”等词语来表示。例如：
（9）看起来，我们有些同学，对于语言和言语的分别，还不理解。
（10）从前安徒生写过一篇故事，叫《皇帝的新衣》，想来看过的人很不少。
（11）大婶，说不定我们这几天就要开到开封前线去。
（12）就算这么做，那充其量也只能使出三十部犁呗，三十部犁又挡什么事？
（13）我看樱花，往少里说，也有几十次了。
（四）表示特定的口气
特定的口气，这里主要指肯定、强调的口气。常用“毫无疑问、没问题、不用说、不可否认、说真的、说实在的、老实说、不错”等词语来表示。例如：
（14）毫无疑问，我们应当批评各种各样的错误思想。
（15）不用说两个人的劲头都绷得像梆子戏上的琴弦。
（16）说实在的，这些成绩全是大家的。
（17）老实说，她还更瞧不起昌林。
（18）不错，八股文章中国有，外国也有，可见是通病。
（19）这种埋头做事、不动脑筋的人，简直是—说得不客气一点—跟牛马一样。
（五）表示某一消息或情况的来源
常用“听说、据说、相传、据报道”等词语来表示。例如：
（20）听说现在有一些省有这样的情况：一切事情，省长或县长一个人说了就算数。
（21）据说她还在计划写一部关于原子弹的小说。
（六）表示总括
常用“总之、总而言之、总的说来、一句话”等词语来表示，它们在句中有承上启下的作用。例如：
（22）姐姐叫他用功点，他照样偷懒；哥哥叫他交友小心，他照样滥交：总之，家里人的耐心劝告，他都当做耳边风，好像是故意和他作对似的。
（23）解决人民内部矛盾，不能用咒骂，也不能用拳头，更不能用刀枪，只能用讨论的方法，说理的方法，批评和自我批评的方法，一句话，只能用民主的方法，让群众讲话的方法。
（七）表示对某一问题的意见和看法常用“我想、我看、依我看”等词语来表示。例如：
（24）我们提出向外国学习的口号，我想是提得对的。
（25）我看一个人平均三亩地太多了，将来只要几分地就尽够吃。

把谓语提到主语前，把中心语提到修辞语前，把正句提到偏句前，都是因为有特殊的表达需要。首先是为了强调某个语言成分。这些词语次序的倒装，对于谓语、修饰语和分句都有强调的作用。其次是因为情态上的要求。例如在情绪激动或情势紧急的时候，往往最先说出的最需要对方注意的词语，这样就自然造成了倒装，如例（2）就是。走路时，首要的是提醒对方“小心点”，然后才说出称呼来。在文艺作品中这种句式有助于生动地描绘人物的情态。再次，有时是为了把长句化短，就把长修饰语移到中心语后，构成几个并列的成分。如柯岩《啊，春天！》：

(23)火的来源，希腊人以为是普洛美修斯从天上偷来的，因此触了大神宙斯之怒，将他锁在高山上，命一只大鹰天天来啄他的肉。
非洲的土人瓦仰安提族也已经用火，但并不是由希腊人传授给他们的。他们另有一个窃火者。
这窃火者，人们不能知道他的姓名，或者早被忘却了。他从天上偷了火来，传给瓦仰安提族的祖先，因此触了大神大拉斯之怒，这一段，是和希腊古传相像的。但大拉斯的办法却两样了，并不是锁他在山巅，却秘密的将他锁在暗黑的地窖子里，不给一个人知道。派来的也不是大鹰，而是蚊子，跳蚤，臭虫，一面吸他的血，一面使他皮肤肿起来。这时还有蝇子们，是最善于寻觅创伤的脚色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉许多蝇粪在他皮肤上，来证明他是怎样地一个不干净的东西。
然而瓦仰安提族的人们，并不知道这一个故事。他们单知道火乃酋长的祖先所发明，给酋长作烧死异端和烧掉房屋之用的。
幸而现在交通发达了，非洲的蝇子也有些飞到中国来，我从它们的嗡嗡营营声中，听出了这一点点。
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