漫话慈善

漫话慈善 - 图书城

增改描述、封面图片

作者:
杨淦傅钵 编著
ISBN:
9787501174706 , 7501174709
出版社:
出版日期:
2006-5-1
定价:
29.00
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内容提要:
    你心我心,心心相印;心中充满爱,人间是天堂。仇恨是万恶之源,博爱是慈善之母。本书用非常平实的语言和详实的案例,将慈善这个对普通大众来说还比较陌生的话题,深入浅出地一一道来。书中专门讨论了志愿服务事业,对于广东省志愿服务发展及其“深圳模式”、“佛山模式”有专门的介绍。这本书图文并茂,有知识性,有趣味性,有可读性,有前瞻性,有创意性;值得一读,值得推广,值得收藏!
本书是在国家民政部、中国慈善总会举办“中华慈善大会”材料基础上,作者广泛追踪调查、充实资料,以生动活泼的文笔介绍中外慈善事业。(以该书为蓝本制作的“慈善中国”大型文化系列片正在筹拍。)书中专门讨论了志愿服务事业,对于广东省志愿服务发展及其“深圳模式”、“佛山模式”有专门的介绍。
作者简介:
    杨淦(字 海宽),江西师范大学文学学士、复旦大学经济学硕士、首都经贸大学兼职教授。 历任江西省邮电管理局办公室副主任、赣县人民政府副县长、邮电部540厂厂长、九江经济开发区管委会副主任、上海技术交易所、法人代表、上海科技馆基金会副秘书长,上海市青联委员。 现任北京产权交易所常务副总裁、中央国家机关青联委员、中国关心下一代健康体育基金会副秘书长。 著作有:《国有企业改革与国有资产管理》、《忠诚学》。
编辑推荐:
你心我心,心心相印;心中充满爱,人间是天堂。仇恨是万恶之源,博爱是慈善之母。本书用非常平实的语言和详实的案例,将慈善这个对普通大众来说还比较陌生的话题,深入浅出地一一道来。书中专门讨论了志愿服务事业,对于广东省志愿服务发展及其“深圳模式”、“佛山模式”有专门的介绍。这本书图文并茂,有知识性,有趣味性,有可读性,有前瞻性,有创意性;值得一读,值得推广,值得收藏!
目录:
聚善财,济民生,助和谐
第一辑 慈善史话
一 慈善,从娃娃始
二 祸因恶积,福缘善庆
三 行善的智慧
四 救济要及时
五 心存一善念
六 慈善的源流
第二辑 慈善知识
七 什么是NGO/NPO
八 什么是“草根组织”
九 两极分化与两种分配
十 找“婆婆”难
十一 免税难
十二 募捐难
十三 募捐易
十四 机制建设
十五 战略策划
十六 品牌建设
十七 执行力
十八 资源整合
十九 公信度
二十 美誉度
二十一 忠诚度
二十二 什么是公民社会
二十三 什么是企业公民
二十四 生存权
二十五 教育权
二十六 劳动权
二十七 幸福感
二十八 志愿精神
二十九 深圳模式
三十 佛山模式
第三辑 慈善人物
三十一 宋庆龄
三十二 李嘉诚
三十三 雷锋
三十四 丛飞
三十五 特里萨
三十六 比尔·盖茨
第四辑 慈善创意
三十七 “生存大挑战”
三十八 “帕罗计划”
三十九 “晓明号飞行医院”
四十 “蓝天工程·母亲气窖”
四十一 “慈善节”的文化创意
四十二 “‘北京——三亚’和谐世界论坛”
附 关于中国慈善事业走势的通信
后记
前言:
聚善财,济民生,助和谐 石万鹏 去年的金秋时节,杨淦和一帮朋友对我说:他们联络了一批企业家想成立一家全国性的慈善机构,为构建和谐社会做一点事。我说:“这是好事啊,我为你们摇旗助威。”他们说:“您不能只是摇旗助威,还要举旗指明方向呀。”我说这是好事,一定要把好事办好!只要用得着,我干。这帮年富力强的朋友,说干就干,一边申请办理有关手续,一边从理论上做必要的准备。这样一来,短短的几个月时间,一本厚厚的书稿《漫话慈善》就交到我的手里了。我用了三天时间,认真地读了一遍,感觉受益匪浅,学到了许许多多看似很平常,实际很专业的知识和学问。 有人说“金钱万能”,也有人说“金钱万恶”。其实,货币,..
书摘:
书摘
一慈善,从娃娃始
在中国,《三字经》是一本家喻户晓的儿童启蒙读物,全文共1596个字
,三字一句,极易成诵。《三字经》内容广泛,包括史实、博物、伦理、传
说等等,而且言简易懂。可以说,学习诵读《三字经》是学习中国汉语语言
的开始,也是学习中国传统文化的开始,还是古往今来人生道德修养的第一
课。
《三字经》开篇第一句话就是:“人之初,性本善。”这是一种被普遍
认同的哲学观点,当然也有少数哲学家认为:人性本恶。但是认为善良是人
的本性,应该说更具备科学性,因此得到绝大多数人的认同。一个非常简单
的道理:恶因何而生?恶因恨而生;而善由何而来?善由爱而来。青年男女,
相爱成姻,婚后生子,被称为爱情的结晶,岂有不善之理?
善良是人的天性。爱的情感更多地体现在女性的身上,因此母爱也是天
性。一个人从呱呱坠地之时,甚至于还在娘肚子里就得到了伟大的母爱,当
他来到这个世界上,应该说就具有天生的慈善本性。所以,中国人把母亲往
往称为“慈母”,把自己的母亲称为“家慈”。 西方国家信仰宗教较为
普遍,他们大多相信人生下来就是有“罪”的,即是“原罪”,因此,他们
来到人世间就是为了“赎罪”,赎罪的一个重要方式就是做慈善事业。
慈爱,是一种“原爱”,如同母乳一样,具有天然的抗拒病毒的力量。
中国人自古以来虽然不是很迷信宗教,但是因为普遍地得到了这种“原爱”
的滋养,因此,可以自豪地说,中华民族从来就是善良的民族。因此,中国
人民从来就有乐善好施的传统,中国人做慈善事业,因为宗教救赎的因素较
少,因而人道主义精神更多。
但是,勿庸讳言:近半个世纪以来,中国人的慈善意识有所淡薄,道德
建设不如人意,这是不利于社会文明进步与和谐发展的。中国人天然的善良
本性是21世纪中国人独有的最大的资源,应该得到更好的开发,而且这种资
源越开发,越丰富,社会越和谐,越美好!
中华人民共和国民政部于2005年11月20日在北京颁布了《中国慈善事业
发展指导纲要》,明确指出“我国慈善事业正处于一个关键发展时期。”民
政部部长李学举大声疾呼:“人民期盼着慈善事业的发展,时代呼唤着千千
万万慈善家的涌现。”“慈善的核心是爱心,人应以爱为本,只要人人都献
出一点爱,助人一臂之力,我们的社会就会变成美好的人间。”

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