复旦哲学评论（第3辑）

    在复旦大学哲学系成立五十周年之际，《复旦哲学评论》第三辑出版了，这也算是一份小小的纪念。五十乃知天命之年，回首哲学系的五十年，如同国内其他哲学系一样，很多时候是在政治风云中曲曲折折度过的，改革开放之后，才又回到学术。哲学确实肩负着时代洞察与批判的责任，但思想唯有以学术为载体，透过学术自身的规律，才得以深化和推进。在学术波澜不惊的背后，潜藏着思想变迁的轨迹。开放的时代，学术亦是开放的，我们如何能够借两岸三地以及海外学人的资源，在汉语的学术界内部，慢慢形成共同的学术共同体，形成汉语的学术规范，形成汉语学术界有效的学术交流。这些问题都值得我们细细省思。学术的天命也许就会在这样的土壤上自然地呈现出来。
　　《复旦哲学评论》是要为哲学的学术交流提供一个平台，通过学术的对话，推进思想的深入，在这一辑，我们形成了若干组文章，比较集中的，一是关键佛学的，一是有关现象学的。《复旦哲学评论》今后每辑都将有一些专题性的、比较深入的文章发表，以此来形成共同的话题以及内在的对话态势。

论文：
　道学三题
　道家哲学的道言观之再思
　睨读《中庸》：对《中庸》首章的现象学解读尝试
　陈那与四种现量
　以《量处轻重仪》为例略说道宣律师之义学
　还原与发明——欧美佛教研究的方法论困境
　胡塞尔现象学中的单子论——对莱布尼兹之“单子”概念的承接与转化
　敬重与本真存在——论海德格尔对康德敬重说的诠释
　Epimeleia、Cura、Sorge——海德格尔“操劳”概念源流考释
　从“源始时间性”到“在场状态”——海德格尔的时间概念及其意义
　谈“哲人王”理想中“知”的问题
　人的本性与公民教育——维柯早期教育哲学研究
　通过自由而给予自由——席勒的《审美教育书简》
　肉身主体的灵性生存——试论克尔凯郭尔的主体性概念及其与黑格尔之区别
　别一种思辨能力：算计与礼物——分析德里达的真假观念
　后现代思潮是保守主义吗？对哈贝马斯的一些响应
书评：
　谈谈《美的现实性》
思想短论：
　自然与必然管窥
译文：
　对分析的马克思主义的反思
对话：
　个人自主与相互依存：自由主义与儒家的对话
编后记
稿例
稿约