殖民与先锋：中国痛苦——三位女性对香港的文学解读

香港是中西文化的角斗场，它以强烈的实践性向人们展现中西文明冲突中的文化是如何守成与变异的。为了民族的全面振兴，重申我们的民族文化，香港不失为一面极佳的镜子与参考坐标。本书选择三位重要的女性作家来解读百年以上的香港，选题有很好的原创性。这是文学作品与城的关系的深入挖掘；是典型的女性文学研究；是打通现、当代文学的一次研究；也是将华文文学和现代文学两相结合的成功尝试。对于以上这些性质的、领域的研究，都是很好的开拓。
本书选择三位重要的女性作家来解读百年以上的香港，题目有很好的原创性。这是作品（文学)与城市的关系的深入挖掘：是典型的女性文学研究：是打通现代文学、当代文学的一次研究；也是将华文文学和现代文学(毕竟张爱玲写香港不属于她的华文文学时期)两相结合的成功尝试。对于以上这些领域的研究．都是很好的开拓。从现在达到的成果看，对三位女作家的选择显示出作者相当的文学史眼光与功力，论文的前沿性都可由此认定。全文对作家作品的历史分析非常犀利细致，作家的个性与共性也都把握得有分寸。对香港这个“城”的文字表现．可说发挥、开掘得淋漓尽致。“移民后殖民文学”概念的提出也是有深度的。

作者简介：

王瑞华,山东淮坊人，2003年毕业于南京大学中文系，获博士学位，主要研究中国现当代文学、台港澳暨海外华人华文文学，多次参加海外华人华文文学国际学术研讨会，并在《东南学术》、《文艺报》、《名作欣赏》、《华文文学》、《中外论坛》(美)、《香港作家评论》等中外学术期刊上发表论文十几篇。

前言
综论一　殖民与先锋：中国痛苦
综论二　女性作家笔下的女性香港
香港关键词
上篇　个性解读
第一章　张爱玲：作为上海的“她者”的香港
第一节　香港生活与香港传奇
第二节　华美而悲哀的城
第三节　《茉莉香片》：理想父亲“缺失”的焦虑与困境
第四节　主要生活场景：“家”的失落与不安全社会
第二章　施叔青：殖民末日的香港
第一节　跨越中西的写作视野
第二节　香港的历史与命运：过客身份与过客心态
第三节　香港的殖民统治：“维多利亚俱乐部”
第四节　香港形象：美丽的移民妓女
第五节　瘟疫的隐喻：殖民是一种病，人类难以根除的痼疾
第三章　西西：普通市民的香港
第一节　建立在本土经验与视野之上
第二节　“肥土镇”：香港的文字城市
第三节　《我城》：当代香港的一幅清明上河图
第四节　《浮城志异》：“超现实”的香港
第五节　都市焦虑与童话救赎
下篇　共性解读
第四章　香港人的语言与宗教
第一节　香港的语言：“洋泾浜”英语
第二节　香港的宗教信仰：中国迷信的盛行及对基督教的抵抗与消解
第五章　后殖民文学解读的香港
第一节　殖民化的写作语境
第二节　香港文化形态：从中西文化碰撞的伤痛到多元文化狂欢下的荒寒
第三节　后殖民文学中的香港：“凝视”之下的“她者”
第四节　移民后殖民文学的写作策略：颠覆与重构
第五节　香港人物谱系
第六节　香港人物命运物化：都市私人的命运
第六章　殖民地香港曾扮演的历史角色
第一节　作为欲望的投射地
第二节　作为城市避难地
第七章　两种叙事方法解读的香港
第一节　意象香港
第二节　镜像香港
三位女作家简介
附录一　中国传统文化与海外华人社会(在菲律宾国际学术研讨会上的发言)
附录二　中国文化的悲剧意蕴（在白先勇国际学术研讨会上的发言）
主要参考文献
后记

前言：

香港作为殖民地的命运与身份已成为历史，然而“一切都不会过去”，它将作为一个历史记忆永远保留在中华民族的集体记忆当中。. “历史记忆”是一个民族经过岁月汰洗以后留下的“根”，是一个时代风吹雨打后所保存的“前理解”，是一个社会走向未来的反思基点。借助于文学文本对一座城市进行解读，是这篇论文的一个重要尝试。德里达曾充分肯定文本的独立性、不确定性和开放性。他说，文本就是一切，它充满了无限的可能性；文本是一个动态过程，它的意义无法确定，因而每一种文本阐释都是对文本的一种解读，同时也可能是一种误读。由此看来，我不必担心自己所作尝试的失败。然而，即便如此，在对香港这样一个如此殊异..

序言：

王瑞华的专著终于要付梓了，她嘱我给她的书写篇序。回想起来，这些年来我已为我的学生所出之书多次写序言了。他们这样做当然是抬举我，我很感谢。我也觉得有这个义务为他们做点事情。但这一次的写序特别地不顺利，原因是我的电脑总是中毒，最后闹到了大瘫痪：她第一次用电子邮件寄来的稿子我是干脆就读不了，全是古怪的符号；到了第二次我的电脑干脆罢了工，只得格式化，全部材料都没有了，以致我不得不借别人的电脑来阅读。这当然就很麻烦了。弄到最后，连人家的电脑也罢了工，干脆连稿子也打不开了，只能是“神龙见首不见尾”，看了其中的一部分了事。但好在这是她的博士论文，当年我在指导她时对里面的内容还很..