流火：1979-2005最有价值乐评

第一章 遥望
　1．再回首我心依旧——歌坛十年礼赞
　2．从解放到迷茫——中国流行歌曲
　3．铁血或盗汗——追忆十年摇滚
第二章 一切从传统开始
　1．一切从传统开始——从《野花》而及流行音乐中的说唱艺术
　2．颠覆还是捧场？——中国流行歌曲歌词的另一种解读
　3．灵魂苏醒的一些方面——兼对2000年后歌曲歌唱性的考察
　4．风雅颂和艺术的业余精神——概论治湾校园民歌
第三章 向神话告别
　1．向神话告别——我理解中的朋友
　2．在神话中永生
　3．回忆一位天才
　4．没有更高的高潮
　5．兰波的玫瑰花铃
　6．在世界的茅房墙上歌唱——纪念威廉•巴勒斯
　7．说着话往前走
　8．从水田里走来的战士
　9．音乐警报
　10．低俗的爱情？还是高尚的痛苦？
　11．自得其乐并乐此不疲——麦当娜的主权主义与宗教观
　12．打碎她的镜子——70岁的小野洋子
　13．罗大佑是一种什么病
　14．崔健的敌人
　15．诗歌教育
　16．一个歌手必须死
　17．他曾经看见野玫瑰
　18．在租来的房了里聆听尘埃的呼吸
　19．“这个世界只有我们两个人”
第四章 没有边缘就没有中心
　1．摇滚超越贝多芬
　2．批评意味着发现
　3．超越无知与无奈——乐评向何处去？
……
第五章 流火
第六章 旁门右道

在娱乐事件的掩护下，罗大佑演唱会有点像一个文化事件了。
但很多表面事实阻碍了我们对事物真相——那个更复杂迷人的内部景观
的欣赏。
因为六七十年代出生的一代人刚好是听着罗大佑长大的，所以，罗大佑
的歌曲成了他们青春时期永恒的记忆。
因为罗大佑写出了最熟悉的生活经验，所以令我们许多人感动。
因为罗大佑是那样的一个天才，所以他的歌曲深深地感染了你，使你染
上了罗大佑那种病。
是的，我要说这些全是事实，但不要让它遮住了我们的眼睛。
为什么罗大佑会是真实的?为什么他的生命经验，会成为你——一个8D
年代的台湾青年，或者一个六七十年代出生的大陆人的感受?
罗大佑发现了一个秘密，这个秘密尽人皆知，人人皆在其中，但是不识
庐山真面目。罗大佑意识到了，从619年代开始，他是越来越清晰、越来越
坚定不移、越来越一往情深地意识到它，那就是：这个时代是动荡的，它一
直在变，变化引起人们心中的不安，使其无所归属、无所凭依，就像大洋中
风雨飘摇的小船。
一方面感到身处这个时代的痛若，一方面又看到身处这个时代的大限，
所以罗大佑的典型神情经常是：辗转绝望的悲凄，加以百死无悔的坚定。
这就是罗大佑欲说而未说出的命运。
除了命运这个关键词。罗大佑另外经常挂在嘴边的关键词还有：沧海桑
田、云烟、转移、梦。它们后面的共同意思是：变化，和变化面前人心的幻
灭。
很多主题并非如今人所说那般永恒，也不是所谓世纪末的感伤所致。比
如对童年的追怀，对青春的凭吊，对昨日恋情的纠缠，对家国之思的深情。
这是飘浮在我们这个时代最大母题之上的若干子题，并惊人一致地指向了那
个母题。
如果要我给罗大佑下一个定义，我宁愿说他是， “乱世悲情歌手”，
虽然这个称谓在很多时候好像并不像。
罗大佑以他的100多首歌曲，整齐一致地晕染了一个心理的乱世，一种
生逢乱世的感伤。无论爱情、光阴、家园、江湖、社会、人生，不管表面在
说什么，它们全都有一种伤逝的特质，一种“往生不再”的苍凉。听罗大佑
的人，往往感到他自己的学生时代、他的纯真、他的爱情、他的理想，全都
无可奈何流水落花去，全都是抓不住、舍不得又放不下，但只有罗大佑，才
自觉地把它们当作一个整体来表现，上升到“命运”的高度，而不仅仅止于
伤怀。
为什么我们要固执地怀念童年、祭奠青春?因为我们已经生活在另一世
了。所以，那些语句就像是一些咒语，怆然击中时时还魂的今人。“不 ……