菲律宾华文报史稿

菲律宾华文报史稿 - 图书城
作者:
赵振祥 等著
ISBN:
9787501228522 , 7501228523
出版社:
出版日期:
2006-6-1
定价:
32.80
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内容提要 :
    这部《菲律宾华文报史稿》记录了菲律宾华文报118年的历史,也是自19世纪末以来华侨华人在菲律宾生活和奋斗的一面镜子。
这是第一部有关菲律宾华文报历史记载的书稿,史料翔实,立论公允,是研究菲律宾华文报和华人历史的可靠读物和文献,有着重要的学术价值。
史稿从1888年菲律宾第一份中文报纸《华报》出现写起,不但记述了一百多年来华文报刊更迭的经过,也反映了一百多年来华文报人艰苦奋斗的精神和可歌可泣的事迹。从另一个侧面来看,史稿也反映了一百多年来菲律宾华侨华人艰苦奋斗及成功创业的历史,可以把它作为一部华侨华人简史来阅读。
  从基本结构来说,这部史稿共有四编,每编都从社会概况、报纸与期刊、报人情况几个方面进行介绍,最后是该编的结束语,概括其中心思想和研究成果。其中的"报人小传",写了60条共61位报人的传略,让后人对一百多年来这些具有代表性报人的生平有所了解。这部史稿有自己的特色,是不可多得的一部有关海外华文报刊的史书。
编辑推荐 :
这部《菲律宾华文报史稿》记录了菲律宾华文报118年的历史,也是自19世纪末以来华侨华人在菲律宾生活和奋斗的一面镜子。
这是第一部有关菲律宾华文报历史记载的书稿,史料翔实,立论公允,是研究菲律宾华文报和华人历史的可靠读物和文献,有着重要的学术价值。
史稿从1888年菲律宾第一份中文报纸《华报》出现写起,不但记述了一百多年来华文报刊更迭的经过,也反映了一百多年来华文报人艰苦奋斗的精神和可歌可泣的事迹。从另一个侧面来看,史稿也反映了一百多年来菲律宾华侨华人艰苦奋斗及成功创业的历史,可以把它作为一部华侨华人简史来阅读。
  从基本结构来说,这部史稿共有四编,每编都从社会概况、报纸与期刊、报人情况几个方面进行介绍,最后是该编的结束语,概括其中心思想和研究成果。其中的"报人小传",写了60条共61位报人的传略,让后人对一百多年来这些具有代表性报人的生平有所了解。这部史稿有自己的特色,是不可多得的一部有关海外华文报刊的史书。
作者简介 :
      赵振祥,1963年出生,中国内蒙赤峰市人,博士。厦门大学新闻传播系教授,厦门大学新闻传播系新闻学教研室主任,硕士生导师。中国新闻史学会会员,福建省新闻学会常务理事,福建省社会新闻监督员,菲律宾《世界日报》特约评论员。   主要从事新闻理论、新闻业务及东南亚华文传媒研究,出版有《传播与保密——情报新闻导论》、《唐前新闻传播史论》、《新闻采访写作美学讲座》等著作四部,并参与主编了《海峡两岸文化与传播研究》文集,发表《传媒的区域化趋势、问题及对策》、《客观报道与新闻职业道德》等论文二十余篇。
目录 :
序言
绪论
 一、关于本书的写作
 二、中国人被同化的过程
 三、菲华社会的形成
 四、华文报的发展
 五、华文报的未来
第一编 蓓蕾初放(1888-1918)
 第一章 社会概况
  第一节 西治后期的菲律宾华侨社会
   一、西班牙殖民当局对待华侨的政策
   二、西文报纸与华侨
  第二节 美治初期的菲律宾华侨社会
   一、美国建立殖民统治
   二、美莫当局的华侨政策
  第三节 华侨社会的社团组织和中文教育
   一、华侨社会的社团组织
   二、菲律宾的中文教育
 第二章 艰难起步 曲高和寡(1888-1911)
  第一节 报纸与期刊
  第二节 报人小传
 第三章 公理独步 负气始开(1912-1918)
  第一节 报纸与期刊
  第二节 报人小传
 本编结束语
第二编 潮升潮落(1919-1949)
 第一章 社会概况
  第一节 1919年至菲岛沦陷前的菲律宾华侨政策
……
第三编 欣欣向荣(1950-1972)
第四编 再创辉煌(1973-2006)
附录一 菲律宾百年来华文报刊
附录二 菲律宾百年来华文报报人
附录三 参考书目
附录四 作者简介
后记
书摘:
中国人与菲律宾的接触最早可以远溯至宋朝,而比较明确的文字记载则
在明朝。当时中国人经常乘帆船出海到菲律宾西部与原住民从事商品交易,
并有少数人留下。据统计,1570年,在马尼拉地区居住的中国人达150人。
16世纪下半叶,马尼拉与墨西哥“大帆船贸易”崛起。中国人尤其是闽
南地区的居民蜂拥而至。最初他们仅限于供应出口至墨西哥的商品。后来,
各类技匠、渔民、花匠接踵而至,他们在供应出口商品之余,也供应当地西
班牙人日常生活必需品。1603年;马尼拉地区的中国人跃升至2万人,这与
西班牙仅1000的人口,形成悬殊对照。
对增长中的中国人,西班牙当局每有猜疑,就用残酷的屠杀以对。1603
年,两名中国官员来菲,说是要考察传闻中的金山。西班牙当局深恐中国政
府在菲中国人的支持下,威胁到西班牙政权的安危,于是先下手为强,把2
万中国人全部杀光。之后,西班牙当局颁布移民政策,限制来菲居住的中国
人不得超过6000人。
1639年,在内湖省被迫劳役的中国人来到马尼拉,被指串连暴动,当局
又杀死了300人。
1662年,退守在台湾的郑成功派员来菲,要西班牙当局纳贡。西班牙当
局调人离岛军队,防备郑氏来犯。中国人深恐当局将大开杀戒,逃亡到邻近
各省。在慌乱中,一大半人惨遭杀害。
除了屠杀,西班牙当局还使出隔离政策。历史上臭名昭著的“八连”就
是在执行隔离政策下建立起来的。所谓“八连”其实就是生活的限制地区。
中国人生于斯、死于斯,没有当局许可,不得外出。
然而,屠杀和隔离政策都不能有效地解决中国人问题。17世纪初,西班
牙当局通过了歧视性的税赋政策,鼓励中国人与原住民大量通婚,问题才取
得根本的解决。这项政策规定原住民、混血儿与中国人均得付“人头税”。
其税率是:原住民14利亚礼斯(约2比索),混血儿24利亚礼斯(约3比索),中
国人81利亚礼斯(约10比索)。
1852年,西班牙当局又制定了课征店铺的新税。其税率是:12比索、30
比索、60比索及100比索。1867年,中国人一直被豁免的劳役税被废止,其
税率是3比索。
1828年以后,中国人与原住民和混血儿税赋负担的差距起了明显的变化
。本来,中国人与原住民的税赋差距是5:1,与混血儿差距是10:3。1790
年至1868年期间,差距分别是7:2与7:3。1826年以后,中国人付税基础改
为职业种类及人息所得。原住民及混血儿依然保持偏低的税率。这样,1870
年中国人与原住民的税率差距调升至21:1,与混血儿差距成16:1。即使最
低分类 ……
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