聊天心语：张文台上将人生哲理十三观

    翻开这本书读下去，我们很快就会沉浸在这样的气氛里：书斋雪夜，炭熟茶香，一位谈锋正健的智者对我们推心置腹，言语真挚而不失风趣，宽厚而不乏犀利，智慧的火花像窗外的流星划破夜幕一样频频照亮我们的思想。
书名《聊天心语》，内容却不是瓜棚豆架下的桑麻闲谈，更没有什么都可以拿来调侃的超脱。
　　全书的内容由看似松散的条条句句组成，相互之间好像缺乏联系，但一旦读下去，很快就会发现它们实际上脉络贯通，有一种精神维系着它们的完整性，聚集着它们的力量。
全书的行文风格反映了将军长期从事政治思想工作的一贯作风，《论语》所谓“夫子循循然善诱人”。

    　　张文台，一九四二年七月生于山东省胶州市，汉族，研究生学历，上将军衔。一九五八年入伍，历任班长、排长，团政治处干事、宣传股长、政治处主任，团副政委、政委，师副政委、政委，集团军政政委、政委，济南军区副政委、政委，中国人民解放军总后勤部政治委员等职。中国共产党第十三届、第十六届全国代表大会代表并当选为中央委员，第八届、第九届、第十届全国人民代表大会代表；现任全国人大环境资源委员会副主任委员。 　　在近五十年的军旅生活中，主要从事政治思想工作，积累了丰富的理论和实践经验。发表文章百余篇，主编《江泽民国防思想研究》和《“三个代表”党员读本》，著有《来自实践的领导艺术》和《来自实践的政工艺术》；重要文章被多次转载并被中组部、中宣部、中央党校编入重要文献，在军内外理论界产生了一定的影响。

　　从心灵流淌出来的东西才能撼动人的心灵。翻开这本书读下去，我们很快就会沉浸在这样的气氛里：书斋雪夜，炭熟茶香，一位谈锋正健的智者对我们推心置腹，言语真挚而不失风趣，宽厚而不乏犀利，智慧的火花像窗外的流星划破夜幕一样频频照亮我们的思想，真挚的关怀像火苗一样温暖着我们的心灵。他时而像面对着半辈子的友人一样谈笑风生，时而像郑重嘱托一样语重心长。这里，没有挥麈清谈的空洞，也没有炫耀学问的故弄玄虚。每一个条目都是一个严肃的命题，每一句话都是一份真情的流露。他的执着、关切，他的随和、宽厚，他的诚恳、认真，让我们感觉得那么真切，就像我们赤裸的心灵被他心灵的热力给吸引在一起跳动。作者给我们的印象，套用书里的一句话，“是师长，可学；是首长，可敬；是兄长，可亲”。

　　书名《聊天心语》，内容却不是瓜棚豆架下的桑麻闲谈，更没有时下什么都可以拿来调侃的超脱。作者长期担任我军重要领导职务，戎马一生，从事部队政治思想工作近五十年，他所谈的都是他认为最重要的话题：国家、人民、人生、命运、责任、义务、权利、信念、道德、理想、贡献……读过这本书的人都会在字里行间发现，作者要聊的其实是他以为是其“天职”的“天”，是他永不卸肩的本分，也是他神圣职责的自然延伸。我们可以说，全书的灵魂是壮心不已的老共产党人永不放弃的信念和使命，是对党、对祖国、对军队、对人民矢志不渝的忠心和赤诚。从这个意义上看，他更像一个战士，一个烈士暮年壮心不已的斗士，一个活到老学到老思索到老的智慧长者。

写在出版之际
人生观
生命观
修养观
苦乐观
理想观
学用观
事业观
政治观
权利观
荣辱观
处世观
交友观
生活观
致谢
编后：拳拳报国心 殷殷长者意

　　凡事要想到别人，宁肯亏自己，不肯亏别人；宁肯自己受累，不要别人
操心。
　　想左右天下的人，首先能左右自己；想改变天下的人，首先要改变自己
。
　　知足是最大的财富，忍耐是最大的毅力，谦让是最大的德性，奋斗是最
大的能力。
　　吃苦在前，享受在后；牺牲在前，生存在后；受穷在前，发财在后。
　　诚信对个人是无价的财富，对企业是无形的资产。
　　没有诚信何来道德?没有实于何来成功?没有勤俭何来富裕?没有知足何
来快乐?
　　要求别人诚实，自己首先要诚实；要求别人守信，自己首先要守信。
　　善说笑话的人，往往有先见之明；善听笑话的人，往往有先人之乐。

　　没有自信心永远是失败主义者，没有知足心永远是悲观主义者，没有同
情心永远是利己主义者。
　　对学习是用心的，对工作是负责的，对生活是乐观的，对同志是热忱的
，对事业是执着的。
　　学习有恒心，工作有信心，同志有爱心，处事有公心，待人有诚心。
　　经常自夸的人只会让人怀疑，经常自责的人才会被人信任。
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