诗情史意
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内容提要：
本书别具风格，是诗话与史话的巧妙合壁。秦王朝昙花一观，却是两千年封建帝制起的起源；楚霸王乌江自刎，却因巨鹿之战的神勇胜过了刘邦的帝王之尊；李世民英明一世，却抹杀不了杀兄代位的事实；郑成功的抗清失败，却因收复台湾留下了光辉的形象；还有一代霸主曹操、爱国将领文天祥、抗金英雄岳飞，以及近代的谭嗣同、章太炎、秋瑾等，这些历史人物的性情和命运，随着作者对大量古典旧体诗的分析和评价而在书中一一展现。史学名家汪荣祖借诗论史、以史证恃，开创了赏诗论史的新风格；其史笔读心，心情流露在流畅优美的文字中。
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作者简介：
汪荣祖，著名的中国近代史学家。安徽旌德人，1940年生于上海。获美国西雅图华盛顿大学历史学博士。历任美国维吉尼亚州立大学教授，澳洲国立大学访问研究员,复旦大学以及台湾师大、政大、台大等校客座教授，2003年2月起就任台湾嘉义中正大学讲座教授。有《康章合论》、《史家陈寅恪传》、《史传通说》、《走向世界的挫折:郭嵩焘与道成同光时代》、《章太炎研究》、《史学九章》、《从传统中求变:晚清思想史研究》等专书十余种。
编辑推荐：
秦王朝昙花一观，却是两千年封建帝制起的起源；楚霸王乌江自刎，却因巨鹿之战的神勇胜过了刘邦的帝王之尊；李世民英明一世，却抹杀不了杀兄代位的事实；郑成功的抗清失败，却因收复台湾留下了光辉的形象……这些历史人物的性情和命运，随着作者对大量古典旧体诗的分析和评价而在书中一一展现。诗话与史话相结合，诗情与史意相印证；挖掘诗情里的史实，洞察历史中的人性。悠悠的诗情古韵里，流淌着过去那一幕幕或悲或喜、或惊或叹的历史岁月……
本书内容在时间上横跨了从春秋战国到近代两千年，内容丰富，涉及曾经显赫一时的帝王霸主，如秦始皇、项羽、曹操；对才子贤人的不幸遭遇也颇为同情，如金圣叹、冯衍；对凛然正气的将领更不吝笔墨，如文天祥、于谦；对女子的团扇命运也作了深入的探讨，如班婕妤、陈圆圆。雄厚的诗词功底，流畅优美的文笔，深刻的历史洞察力，三者结合造就了本书的诞生。 目录：
一 史笔与诗心（代序）
二 一宵西送越兵来——话吴宫兴亡 三 西施生死之谜 四 诗篇里的秦始皇 五 楚霸王的兴亡 六 兔死狗烹悲韩信 七 讽咏汉武帝求仙的诗 八 明妃曲引出夷夏之辨 九 评说王莽 十 冯衍的悲怆心声 十一 奸雄曹操是诗人 十二 出师未捷身先死 十三 不尽南朝亡国根 十四 血染玄武门 十五 一篇长恨有风情——白居易咏明皇杨妃之恋 十六 殿前点检作天子——宋太祖的政治秀 十七 苏东坡咏史诗一瞥 十八 神化的岳飞及其《满江红》词的真伪 十九 说《正气歌》的正气 二十 《铁函心史》固非吴井之藏 廿一 明太祖粗犷剽悍见乎诗 廿二 于谦的悲剧 廿三 金圣叹“只惜胸前几本书” 廿四 谁云乱世识忠臣——袁崇焕之死 廿五 李自成诗情羞涩乎 廿六 桃花扇底送明“明” 廿七 郑成功父子与台湾风云 廿八 从康熙大帝平定台湾诗说起 廿九 东南到处啼痕——历史上最惨烈的内战 三十 王观堂诗笔下的慈禧太后 卅一 且从青史看红颜 …… 后记 索引 书摘：
项羽的崛起
秦始皇三十六年(公元前211年)陨星落地，老百姓在上面刻了“始皇死而地分”的愿望，又相传山鬼曾持璧传书日：“今年祖龙死!”翌年始皇出游，果然死于沙丘(在今河北广宗西北大平台)，果然天下大乱。匹夫陈胜、吴广于毫无道理的严刑峻法之下，被迫起义，成为推翻秦政、建立汉朝的导火线，如刘克庄诗句所谓：“辛苦佣耕人，饥寒摘戌余。竟令秦失鹿，首为汉驱鱼。”饥寒交迫的辛苦种田人居然使暴秦失去政权，“竟令”两字神妙；“为汉驱鱼”，则不免有为别人做嫁衣裳的遗憾。 陈胜吴广等揭竿而起的农民，不过是散兵游勇，很快就被消灭，只能为六国的遗民复仇铺路。项羽即为楚将之后，乘乱跟着叔父项梁起兵江东，率领八千子弟兵渡江而西；不久项梁因胜而骄，败死于定陶。秦将章邯破项梁后，渡河攻打赵国，诸侯军退入钜鹿城。楚怀王任命项羽为鲁公去救赵，展开震惊史册的钜鹿大战。 项羽于渡河之后，破釜沉舟，只带三天的粮食，以示有进无退的决心。当时诸侯救钜鹿的军队不下十余壁(军垒)，都不敢出战，但见项羽的战士人人以一当十，呼声动地，大破秦军。据《史记》说，项羽于大破秦军后，诸侯将领应召往见，过辕门时，“无不膝行而前，莫敢仰视!”自此项羽俨然成为诸侯军的首领。钜鹿一战无疑使项羽声威大震，郑板桥谓之“战酣气盛声喧呼，诸侯壁上惊魂逋”，认为这一战足令项羽不朽，即使后来争天下失败也不足道：“项王何必为天子，只此快战千古无”，像曹操、朱温辈都当了皇帝，哪似项羽般的英雄?不过，杨慎《升庵集》据刘邵《人物志》有云：“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄”；项羽无疑胆力过人，但聪明秀出显然不足。 项羽大破秦将章邯于赵后，声势莫当，立即带兵进军秦都咸阳，虽然比刘邦晚了一步，实力远非刘邦可比，却犯了两大错误。一是坑杀章邯手下投降的秦卒二十万人于新安，与昔时秦军坑杀四十万赵国降卒一样残暴，不仅结怨关中，而且予人以暴易暴的印象，相比之下沛公刘邦的部队却成为仁义之师了，故章懋《枫山集》说：“高祖之得天下也以仁，项羽之失天下也以其不仁。”宋人张耒也有旬日：“沛公百战保咸阳，自古柔仁伏暴强。慷慨悲歌君勿恨，拔山盖世故应亡!” 其二是大屠咸阳城，杀掉已经投降的秦王子婴，大火三月不灭，更加深项羽“所过残灭”的印象，大失人心。王安石读秦汉间史事有诗日：“秦征天下材，入作阿房宫。宫成非一木，山谷为穷空。子羽一炬火，骊山三月红。能令扫地尽，岂但焚人功”， …… |
