公务员健康自我管理

    公务员任重而道远，不宜“为了事业，牺牲健康”，更不能积劳成疾，甚至过劳而死。宋教授潜心研究养生保健近30年，先后提出许多养生学中源头性创新的理念和方法，例如生物钟养生、木桶观保健、人生关键期保养、健商、大健康等等。这本书是在这些新理念、新方法的指导下写成的，也是这些新理念在公务员自我保健上的具体运用。因此，本书在內容上具有鲜明的时代特色。相信书中这些先进的养生保健理念能为广大公务员带去福音！
公务员是人人盼望的职业，但处理不好，你的职业也会对你的健康带来损害。如你是“坐着办公的人”(或曰“坐着生活的)人”)；你还有个绰号 ——“盒子里的人”(就是坐车的时间多)；你还是经常加班、熬夜，善于硬挺的人；任务重、工作多、压力大，你又是心理“高压人群”。每一职业都可能带来“职业病”，关键在于认识它、预防它，以达到增进健康的目的。 欲达此目的，你要解决四大问题，这就是本书的四大中心内容： 首先要增强自我保健的意识。这是实现健康自我管理的前提，你要摆正健康人生的位置。第二是学习自我保健知识、掌握自我保健的“应知应会” ，这是健康自我管理的基础。知识就是健康，作为公务员可不能是“健康盲 ”“病盲”。第三是公务员的自我保健智慧，在健康上也做个聪明人，这是公务员健康自我管理的重点。第四是公务员自我保健能力，这是把“知”变为“行”的关键，也是公务员健康自我管理的关键所在。 自我保健意识再强一些，自我保健知识再广一些，自我保健智慧再多一些，自我保健能力再大一些，身心健康水平更高一些！

公务员任重而道远，不宜“为了事业，牺牲健康”，更不能积劳成疾，甚至过劳而死。宋教授潜心研究养生保健近30年，先后提出许多养生学中源头性创新的理念和方法，例如生物钟养生、木桶观保健、人生关键期保养、健商、大健康等等。这本书是在这些新理念、新方法的指导下写成的，也是这些新理念在公务员自我保健上的具体运用。因此，本书在內容上具有鲜明的时代特色。相信书中这些先进的养生保健理念能为广大公务员带去福音！

健康在您心中占第几位——公务员要提高自我保健意识
Ⅰ.大健康时代的公务员
一、公务员面临健康的挑战
1.健康概念的“更新换代”
2.大健康的里程碑
3.人类面临的健康忧患你也有
4.提高执政能力与大健康
5.“病夫治国”要不得！
二、你的体质在下降！
1.国民体质监测项目
2.公务员体检的国家标准
3.公务员体检结果不容乐观
三、健康意识是公务员自我保健的前提
Ⅱ.公务员应认识自己
一、了解和满足你的基本需要
1.生理需要
2.安全需要
3.爱的需要
4.尊重的需要
5.自我实现的需要
6.认识、理解和美的愿望
7.满足与发展人的需要
二、公务员在“需要”上易犯的错误
1.公务员的是是非非
2.你自由吗？
3.为官当养浩然之气
4.比比张思德
5.不做贪官，也不做懒官
6.不居功自傲
7.尼采提醒我们
8.财富与幸福有多大关系？
Ⅲ.公务员自我保健新观
一、寿逾百岁观
1.中医天才论寿数
2.寿逾百岁的现代科学证明
二、终身养生观
三、卫身卫心观
四、脑体互动观
1.交替运动
2.脑力劳动也是运动
3.过激地“动”不利健康
4.体力、脑力运动都要符合生物钟运转规律
5.要动静结合
五、“鱼与熊掌”兼得观
自我保健的“应知应会”——公务员要学习健康知识
Ⅰ.公务员方式病
一、疾病的新理念
1.你是病盲吗？
2.综合征何以越来越多了？
3.代谢综合征(MS)使你一身多病
二、代谢综合征典型病例举隅
1.高血压
2.“三高、二病、二衰”——冠心病(CHD)
3.感冒，不可轻视！
4.糖尿病的“既病防变”
三、疾病链
1.高血压合并心衰
2.男性长期便秘易患帕金森氏症
3.诱发老年痴呆症的相关疾病
四、肢体麻木要查病因
1.中毒引起的神经性麻木
2.营养缺乏性肢体麻木
3.感染引起的神经炎性麻木
4.急性多发性神经根炎性麻木
5.压迫性麻木
6.骨髓性麻木
7.植物神经功能紊乱性麻木
8.动脉硬化性麻木
9.糖尿病性麻木
10.高血压性麻木
11.中风先兆性麻木
12.上肢神经卡压
13.腕管综合征
14.椎管内占位病变
五、身心疾病与心身疾病
六、过劳、过劳死
1.过劳诱发致命疾病
2.慢性疲劳综合征
3.过劳人群、过劳信号
4.忙人综合征
Ⅱ.抗病需要新观念和调适心理
一、抗病需要新观念
1.对待疾病，你属哪一类？
2.扛病还是防病
3.过度医疗也不对
4.防重于治的观念
5.久病成良医吗？
6.认识发病过程
7.满面红光未必健康
……
健康需要聪明才智——公务员需要自我保健智慧
实现大健康，关键在行动——公务员的自我保健能力

书摘
7.尼采提醒我们
尼采有句名言：“人生的幸运，就是保持轻度的贫困。”他讲得太对了
，以至人们把此话称为“尼采提醒”。这个“提醒”也适用于公务员。在一
个物欲横流，驱使着人们奔忙不迭的时代，此话听来似乎显得矫情，但细细
思量却有其深刻的道理。
何谓“轻度”？鲁迅所说的：“一要生存，二要温饱，三要发展。”可
作为“轻度”的注脚。食不果腹，衣不蔽体，孩子交不起学费而辍学，有病
付不起医药费而卧以待毙当属“重度贫困”，那不但不是幸运，而是“人生
不幸”了。“轻度”贫困即“适度”贫困则对人有利。生存是有保障的，但
又不宽裕。民谚说：“少吃多滋味，多吃伤脾胃。”劝世人不要太贪吃，适
量的吃饭反而滋味更浓。文人说：花半开时酒半醉，是谓佳境。财力能满足
生存、温饱、发展便适得其妙。
“重度贫困”时，钱成了第一重要的东西，生存的本能会激发出入的巨
大潜能以摆脱贫困。假若，有人由此脱贫致富，继而成为钱多得不知如何花
的“重度富有”时，常人难以体验的痛苦也就与他终日伴随。吃喝玩乐、声
色犬马的官，当享受到达极限时，剩下的便只有厌倦、空虚与绝望了。这也
是一种穷，“穷得只剩下钱了”。
“重度富有”与“重度贫困”是人生因物质遭致痛苦的两极。从某种意
义上说，“重度富有”亦即“重度贫困”。一个营养过剩、体重超常以至无
法行动，躺卧床褥连呼吸也困难的人，与一个因食物不足而骨瘦如柴的人同
样离死亡不远。两者相比，后者尚有救治的希望，只要给他以基本的饮食；
而前者怕是无药可救，给他饮食只能加速其死亡。“死于富有是一种耻辱。
”钢铁大王卡耐基如是说。
朱元璋落难逃亡于荒村，为一村妇收留，乞得米粥一碗。复登皇座后，
日日山珍海味而食欲寡淡，念念不忘的是那一碗米粥，以为远胜于世间珍馔
。慈禧逃难至山东，饥饿难忍，只好吃那玉米面窝窝头，回京后还想吃(聪
明的厨师用栗子粉做窝窝头，反成了北京一个名吃)。也有富人，如洛克菲
勒等捐助公益事业，慎于挥霍，相对保持物质享受的“轻度贫困”，从而获
得尊严与心灵的富有，是谓“人生的幸运”。洛克菲勒的情况是：前期他很
看重钱与享受，以至53岁时“简直像木乃伊”，医生严肃地对他说：要么选
择退休，要么选择死亡。他选择了退休，把数百万财产捐于慈善事业，心灵
得以
……