所谓“探佚”,即是探索曹雪芹原著业已佚失的后30回续稿。
据“悼红轩”网站两次网上调查:如果重拍电视剧《红楼梦》,您赞成其续剧按哪个文本改编?赞成按现行程高本后40回者占17.6%——15.4%,反对者约占82.3%——84.6%;赞成根据前80回伏线和脂评提示(即“红楼探佚”)另写剧本者占68.6%——72.5%。但“曹雪芹先生的续书会怎么写?”“红迷”朋友们又似乎“谁也不知道”,很想了解。
本书即专为回答这一问题而出版,虽不可能百分百地“克隆”雪芹原续,却是对其续著的原生形态的一次全面、深细的学术性探析,为阅读、研究、改编《红楼梦》,提供了一个新的文本基础和逻辑框架。
作者简介 :
丁维忠,笔名丁淦,一九三六年生,浙江湖州人。一九六二年毕业于上海复旦大学中文系。中国艺术研究院研究员,中国红楼梦学会常务理事,中国美学会会员。参加人民文学出版社一九八二年新版《红楼梦》注释工作,著有《红楼梦:历史与美学的启思》《红楼梦导读》(合作)及红学、美学等论文。曾担任北影厂大型电影《红楼梦》学术顾问。
目录 :
序一 万颗珍珠一线穿——读丁维忠《红楼探佚》书感
序二 佚文探梦解红楼
曹雪芹续著后30回如何“迷失”
程高本伪续后40回的“背谬矛盾”
“红楼探佚”的必要性与可能性
曹雪芹续著佚稿究竟多少回
前80回与后30回何处“接榫”:薛家之败与香菱、迎春之死
粤海“姬子”:探春远嫁
元春“大梦归”:析“虎兕相逢”
附:“兕”“兔”之辨
惜春出家为尼
贾母“弄坏了”黛玉吗
谁扼杀了宝黛爱情
黛玉之死:“冷月葬花魂”
柳湘莲“作强梁”之谜
贾宝玉罹难“狱神庙”
贾府之败
凤姐:“雌风”如何殒命
巧姐:“遇难成祥”
湘云:与谁“白首双星”
妙玉之“情”与结局
宝钗:“运败金无彩”
甄、贾宝玉与“甄宝玉送玉”
贾宝玉的后半生概述
警幻《情榜》多少名女子“芳讳”
何谓“情不情”、“情情”
佚稿末回之回目漫拟
后记
书摘:
第二层:“淫情万恶首,忠孝百善先”
贾雨村问:为什么闺阁中只有“元妃”命运独佳,“结局”不“平常”,而她“以下”的其他女子都成不了“贵妃”,“结局俱平常呢?”甄士隐答:因为凡是女子,那“淫”字固然犯不得,这“情”字也是“沾染不得的”,“凡情思缠绵”,其“结果”都“不可问了”。这“淫”、“情”二字实在是万恶之渊!历来只说“万恶淫为首”,续者则把“淫,,扩大化,把“情”也视为与“淫”一样糟糕,打击面扩大到所有谈情说爱的女儿,甚至扩大到所有“俱从‘情天孽海’(太虚幻境)投胎而来”的女子!
这样,“情思缠绵”的黛玉便首当其冲:“惊恶梦”、“绝粒”、“迷本性”、“断痴情”,历尽情场劫难。宝玉追求黛玉也是“无故自陷”,属于“嗜淫欲”一类,本该入“地狱”受“无边的苦,以偿生前之罪”的,幸亏他俩终于“悔情”——“断痴情”了!
司棋只能死于爱情磨难,因为这“情”是“沾染不得的”,谁让她与潘又安“乱搞”其情!袭人的结局,按寻常标准似乎不错了,但续作者嫌她既身事宝玉、又转嫁蒋玉菡,一女从二夫,对“节妇”一款表现得“不得已”(不坚决),这是不“义”、不“节”,“此袭人所以(只能)在又副册也”,这是续作者分册的新标准和奇特原因:封建贞节观!他用转嫁楚文王的“息夫人”来讥贬袭人:不如“一死”作“节妇”!
妙玉身为尼姑,却不积“善缘”,所以不得“善果”,她竟见了宝玉就“害起相思病来”,听到“两个猫儿”闹春就想起“男女之事”,“凡心(淫心)一动,才闹到“走火入魔”,最后被贼盗们劫去受尽“污辱”而“杀了”!荡妇吴贵(乌龟)媳妇(灯姑娘)当然更只配被“妖怪吸了精”而暴死。
秦可卿生前为“第一情人”,但他死后“看破凡情”,“超出情海,归人情天”(“天仙福地”),因而她取代警幻仙姑,荣任“风情月债”主管。她还传达续作者的旨意说:“发泄出来”不是真情,“未发之情”才是“真情”:窒情才真!
探春、宝琴、岫烟、李纹、李琦、喜姐儿、四姐儿们尽管婚姻美满、“丰衣足食”,但她们为什么“俱”没有像元春那样当上“不平常”的“贵妃”一级?因为她们“俱”带着“从情天孽海而来”的胎记之故!
元春就不同,她既“贤”又“淑”地献身“圣躬”直到“四十三岁”,这当然不是“淫”和“情”,而是最大的“忠”,这功劳似乎足以抵消她也来自“孽海情天”的胎记,因此惟独她的“结局”很不“平常”,贵为皇妃,死后还荫庇全族。
宝钗
……