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内容提要:
《诗经》的最后编写成书大概是在公元前六世纪,主要收集了从西周初年到春秋中叶五百多年的作品,可惜的是绝大多数作者的名字都没有流传下来。《诗经》的诗最初都是可以歌唱的乐歌,后来由于古乐失传了,人们只好把乐歌当诗来读了。人们习惯上把《诗经》分为风、雅、颂三类。风指的是地方乐曲,是民歌,共有十五个国家的民歌。雅是朝廷的乐曲,分为大雅和小雅两部分,作者大多是贵族文人。颂是宗庙里祭祀用的乐曲,内容多是歌颂祖先的功德,分为周颂、鲁颂和商颂三部分。《诗经》中最优秀的诗篇是那些朴素的民歌,也就是大家通常所说的十五国风中的诗,其次是大雅、小雅、三颂。
编辑推荐:
中国传统文化你知道多少?本书是“中国传统文化双语读本”之一,由教育部基础教育课程教材发展中国编写,介绍了我国的风景名胜、四大发明、文学、丝绸之路、文物、书画和节日习俗等各种中国传统文化。本丛书以双语的形式将中国传统文化推向更广大的读者。
目录:
一、朴素的歌唱——《诗经》
二、汨罗诗魂——屈原 三、智者风采——庄子 四、史家绝唱——《史记》 五、建安文学的旗手——曹操 六、苦闷的低吟——阮籍 七、清新出自然——陶渊明 八、豪迈飘逸的诗仙——李白 九、忧国忧民的诗圣——杜甫 十、古文运动的领袖——韩愈 十一、通俗诗王——白居易 十二、朦胧的境界——李商隐 十三、浪子词人——柳永 十四、文学改革家——欧阳修 十五、才子文人——苏东坡 十六、深情的爱国诗人——陆游 十七、词场豪杰——辛弃疾 十八、杂剧班头——关汉卿 十九、爱情的颂歌——《西厢记》 二十、英雄史诗——《三国演义》 二十一、江湖群英谱——《水浒传》 二十二、成人的童话——《西游记》 二十三、生死情恋——《牡丹亭》 二十四、市井新声——“三言”“二拍” 二十五、狐鬼花妖的世界——《聊斋志异》 二十六、钗盒情缘——《长生殿》 二十七、桃花扇底兴亡——《桃花扇》 二十八、士林百态——《儒林外史》 二十九、盛世悲音——《红楼梦》 书摘:
书摘
《诗经》的诗大多是抒情诗,但也有一些是叙事诗,是讲故事的,比如 《大雅·生民》讲的是周族的始祖后稷的故事。说的是后稷的母亲姜螈拜神 求子,踩上了上帝的大脚印,就怀孕生了后稷。她把后稷丢在小巷里,就有 牛羊来给他喂奶;把后稷丢在森林里,就有伐木的人保护他;把后稷丢在冰 上,就有鸟儿飞来张开翅膀盖着他。后稷长大后发明了农业,教给人们种庄 稼,成为周族的始祖和农神。周族人很崇拜他们的始祖后稷,把他的故事写 得充满了神话色彩。 写男女之间恋爱相思的情歌和家庭婚姻生活的诗篇,在《诗经》中占的 数量最多,写得也最好。《诗经》的第一篇作品《周南·关雎》就是写男女 爱情的,写的是一个男子追求一个女子,但没有追求到,害了单相思,心情 很苦恼。《邶风·静女》写一对情人在城墙脚下幽会,男子先到,没有见到 女子,心里很焦急,抓着头皮来回走动,女子来到后送给男子一支红色的乐 管,男子非常高兴,爱不释手,因为这是美人送给他的呀!还有《郑风·褰 裳》写情人之间的调笑,《唐风·绸缪》写新婚之夜的惊喜,《郑风·摞有 梅》写夫妇之间的生活场景,都十分有趣。人们的爱情和婚姻有欢乐也有痛 苦,有喜剧也有悲剧。《诗经》的一些诗也描写了失恋的痛苦和婚姻的不幸 ,比如《卫风·氓》写一个女子从谈恋爱、结婚直到被丈夫抛弃的故事。开 始时男子主动笑嘻嘻地来找女子谈恋爱,向女子求婚,结婚后男子的态度发 生了变化,对妻子看不顺眼,尽管妻子任劳任怨地操持家务,最后还是被丈 夫赶出了家门,诗以被抛弃女子的口气叙述故事,抒发了她悔恨的心情,写 得很感人。 《诗经》中的一些诗还反映了当时人们生活的场景,其中有贵族饮酒、 射箭、宴会享乐的生活,也有农民辛勤劳动的生活。例如《豳风·七月》, 向我们展示了一幅农民劳动生活的真实画面:农民们一年到头耕田、打猎、 养蚕、织布,辛勤劳动,过年过节还得向贵族老爷们敬酒祝寿,到头来劳动 的成果却被贵族老爷们掠夺去了,自己挨饿受冻,那些长得漂亮的姑娘还要 遭受贵族公子哥儿的侮辱。劳动者受到统治者的压迫和剥削,他们当然也就 有不满和反抗,他们的不满和反抗也通过诗歌表达出来。《魏风·伐檀》就 对不劳而获的统治者表现出强烈的愤怒,并提出质问:“不稼不穑,胡取禾 三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有悬貊兮?”用现代汉语说 …… |