美国文化简史
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内容提要：
作为世界头号强国，美国是如何崛起的?是什么样的传统、信仰和思想支撑了这种崛起?在崛起的过程中，整个美国社会经历了怎样的动荡、危机、冲突与改革，美国的知识界又进行了怎样的争论、批判、思考与探索?美国人民到底是怎样的人民?美国精神到底是一种什么样的精神?这就是作者力图回答的问题。本书以美国精神的历史渊源开篇，用生动而细腻的笔调全景式地描述了美国19世纪后半期到20世纪40年代大转折时期的社会、文化、艺术、媒体、道德、法律和政治发展，总结了那个时期产生,并迄今依然发挥影响力的哲学、宗教、社会学、经济学、历史学、政治学、建筑文化等方面的思想，最后落脚在20世纪的美国人和美国精神。
本书立意远大，思想深邃，文笔简洁流畅。它不仅有助于我们了解美国，而且对于我们认识和思考今天中国的现实也极具启发性。 本书从美国精神的历史渊源开始讲起，探讨了美国转折年代的文学与新闻学，进化哲学与实用主义，宿命论与非理性崇拜，宗教思想的确立及其实践，新经济学、社会学、政治学、美国法律和历史学的流变，以及建筑文化的历史兴衰。最后落脚在20世纪的美国人和美国精神。作者博览群书，文字简洁流畅，体现了深厚的学术功底。全书立志远大，思想深邃，对思考和认识今天的美国现实，以及中国的现实极具启发性。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
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作为世界头号强国，美国是如何崛起的?是什么样的传统、信仰和思想支撑了这种崛起?在崛起的过程中，整个美国社会经历了怎样的动荡、危机、冲突与改革，美国的知识界又进行了怎样的争论、批判、思考与探索?美国人民到底是怎样的人民?美国精神到底是一种什么样的精神?这就是作者力图回答的问题。本书以美国精神的历史渊源开篇，用生动而细腻的笔调全景式地描述了美国19世纪后半期到20世纪40年代大转折时期的社会、文化、艺术、媒体、道德、法律和政治发展，总结了那个时期产生,并迄今依然发挥影响力的哲学、宗教、社会学、经济学、历史学、政治学、建筑文化等方面的思想，最后落脚在20世纪的美国人和美国精神。
本书立意远大，思想深邃，文笔简洁流畅。它不仅有助于我们了解美国，而且对于我们认识和思考今天中国的现实也极具启发性。 本书从美国精神的历史渊源开始讲起，探讨了美国转折年代的文学与新闻学，进化哲学与实用主义，宿命论与非理性崇拜，宗教思想的确立及其实践，新经济学、社会学、政治学、美国法律和历史学的流变，以及建筑文化的历史兴衰。最后落脚在20世纪的美国人和美国精神。作者博览群书，文字简洁流畅，体现了深厚的学术功底。全书立志远大，思想深邃，对思考和认识今天的美国现实，以及中国的现实极具启发性。 目录：
第一章 19世纪的美国人
一、美国精神的历史渊源 二、务实与乐观 三、自由与平等 四、哲学思想的创新 五、单纯的道德观念 第二章 转折的年代 一、转折时期 二、新时代的历史问题 第三章 转折年代的文学与新闻学 一、文学变迁 二、新闻浪潮 第四章 进化哲学与实用主义大行其道 一、告别传统哲学 二、被宣扬的进化论 三、实用主义风潮 四 庸俗实用主义的流行 第五章 宿命论与非理性崇拜 一、科学中的宿命论 二、文学中的宿命论 三、美学中的非理性 四、文学中的非理性 五、历史学中的非理性 第六章 转折年代的传统 一、传统主义者 二、坚守传统的女性作家 三、罗宾逊及其诗歌传统 第七章 宗教思想的确立及其实践 一、世俗宗教在美国的兴起 二、看不见神学的宗教市场 三、宗教代言人的出现 四、宗教改革 五、宗教分裂 六、发展中的天主教 第八章 崛起的社会学 一、社会学初步形成 二、社会学中的激进主义 三、政府干预与自由主义之争 四、社会学的衰落 五、沃尔特-李普曼与新社会学 第九章 新经济学的历程 一、经济学的诞生 二、新经济学运动 三、维布伦的经济学批判 四、康芒斯与主流经济学 第十章 抗争的文学 一、抗争文学的缘起 二、抗争文学与作家的良知 三、抗争文学的迷惘期 四、抗争文学的社会意义 第十一章 历史学的流变 一、历史学的发展与演变 二、新历史学家 第十二章 新政治学的运用 一、时代进步与政治滞后 二、哲学在政治中的运用 三、转型年代的政论家 四 新政治学的崛起 第十三章 演变中的美国法律 一、美国法律概况 二、冲突时代的法学家 第十四章 建筑文化的历史兴衰 一、复古主义的歧途 第十五章 20世纪的美国人 一、时代状况 二、美国精神 三、20世纪的美国人 书摘：
书摘
在美国，人们对政治平等的要求比政治民主的愿望更加积极，财富并不 完全是渴望从政的人的基础，而平等观念则被民众视为从政至关重要的条件 。在美国，政客的绅士风度也并不定能够吸引大众，以哈里森和伯伦为范例 ：伯伦用纯金的高脚杯饮酒，反而使大众对他失去了良好的印象，尽管他的 个人财富是正当所得，可人们仍然对此不习惯；而哈里森的表现则受到人们 的肯定，因为他用一只大水壶大口喝烈性酒。从这个细节可以看出，平等观 念在政治中所起的作用。一些穷人出身的人要想成为美国总统，只要有一定 的知识素养，有勇气和胆识就足够了。如果竞选者有着穿礼服的习惯，大众 也会因此制造舆论，因为美国人的潜在心理中，不希望政客们与自己有过多 的差别。 美国军队的性质同其他国家的完全不一样。欧洲的军队往往由一些有实 力的高级军官控制，而在美国并不如此。美国的军人只有在战争期间才能得 到特殊待遇。北方的家族已经不再遵循传统，指定子女的职业；而在南方的 某些家族中，这种传统仍然保留着，譬如让一个子女学法律，而让另一个子 女成为一名军官，不过这种事在南方也已不普遍。南北战争之后组织的老战 士同盟达40万人，而独立战争时组成的军官协会却没有过多的人响应。美国 并不完全信任军队，因为传统的军队时常有篡权事件发生。而正是平等观念 提高了军队的整体水平，即使在南方也多少有这种体现，戴维斯与军队的关 系就是明显的例证。 美国风俗大多因环境而定，他们待人宽厚热情，尤其好客。对于陌生人 的到来，他们总是给予欢迎的目光而不会产生警惕的心理。美国人喜欢集体 生活，乐于交际，他们的门前会有一个带顶棚的走廊，这是他们因好客而发 明的。美国人希望把周围的邻居变成一个社团，一个集体能使人们减少孤独 而有更多的安全感，所以，那些联谊会之类的组织特别受到人们的欢迎。这 种好客的风气并不是刻意为之，也不是遵守某种道德或是社会规范，这一切 都自然地发生，他们从各种交往中感受到快乐。美国的私人慈善事业极多， 宗教上的捐助完全出于个人自愿，在美国还没有过教会可以纳税的规定。欧 洲人认为美国人的社会组织是一种浪费的表现，然而这些组织却一代代地延 续下去。 美国人在生活上有很明显的特征，他们事事抱以随便的态度，这种态度 从语言、穿着和待人接物等细节 …… |
