双飞翼

    一翼是小说，一翼是诗歌。 一翼是明清小说，一翼是唐诗。 一翼是《红楼梦》，一翼是李商隐的诗。 作者对这双飞翼情有独钟。在出版了《红楼启示录》以后，谨把新写的谈“红”与说“李”的文章汇集为这本小册子。
一位当代作家对一位数百年前的作家和一位千余年前的诗人情有独钟——王蒙凭借自己作家的灵性和感悟，试图穿越千百年岁月的屏障，去体味、解析并接近置身于中国文学最高境界中的曹雪芹和李商隐。这是一番对文学创作者独特的思维、情绪、追求、意境的探讨；灵犀一点，别有妙悟，古近心事，尽在其中。

    王蒙，1934年10月出生于北京，祖籍河北南皮龙堂村。上中学时即参加中国共产党领导的白区地下工作，1948年加入中国共产党。1950年从事青年团工作，1953年创作长篇小说《青春万岁》。1979至1983年在北京市文联工作，任北京作家协会驻会专业作家，兼任北京作家协会副秘书长。现任中国作家协会副主席、全国政协常委。王蒙的作品多是反映中国人民在前进道路上的坎坷历程，由于其在多年的创作过程中进行不倦的探索和创新，现已成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。主要作品有：长篇小说《活动变人形》、“季节三部曲”——《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》等．中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、 《相见时难》、《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列等，小说集《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》等，诗集《旋转的秋千》，作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》等。

　　一翼是小说，一翼是诗歌。 一翼是明清小说，一翼是唐诗。 一翼是《红楼梦》，一翼是李商隐的诗。 作者对这双飞翼情有独钟。在出版了《红楼启示录》以后，谨把新写的谈“红”与说“李”的文章汇集为这本小册子。
　　一位当代作家对一位数百年前的作家和一位千余年前的诗人情有独钟——王蒙凭借自己作家的灵性和感悟，试图穿越千百年岁月的屏障，去体味、解析并接近置身于中国文学最高境界中的曹雪芹和李商隐。这是一番对文学创作者独特的思维、情绪、追求、意境的探讨；灵犀一点，别有妙悟，古近心事，尽在其中。

双飞翼小语
关于李商隐
一篇《锦瑟》解入难
再谈《锦瑟》
《锦瑟》的野狐禅
雨在义山
对李商隐及其诗作的
一些理解
通境与通情——也谈李商隐的(怃题》七律
混沌的心灵场——谈李商隐无题诗的结构
关于《红楼梦》
作为小说的《红楼梦》
变奏与狂想——门外红学妄谈
天情的体验——宝黛爱情散论
“搜检大观园”评说
贾宝玉论
伟大的混沌——与新闻学院学生谈《红楼梦》
钗黛合一新论——兼论文学人物的评析角度
《红楼梦》序
《红楼梦》的研究方法

书摘
“追忆”“当时”，笔者则是在没有什么学问考证的情况下读这首诗的
。少年时代，初读《锦瑟》便蓦然心动，觉得诗写得那么忧伤，那么婉转，
那么雅美。虽不能解(如那时我根本不知道望帝化杜鹃的典故，根本想不到
类似“锦瑟”“玉烟”“珠泪”的字面上)谈不上“隐僻”(明代诗论家高榛
对商隐诗风的概括)的字词也联结着那么多书卷掌故，却能欣赏，并能背诵
上口。其意境、其情绪、其形象的幽美与形式的完美，其音乐性，似乎都是
可以用现代人平常人平常少年的平常心感觉到的，也是完全接受得了的。
及长及今，病中凭兴趣读了些与商隐诗与《锦瑟》有关的书文，才瞠乎
于解《锦瑟》之复杂深奥纷纭。宋代刘颁提到“锦瑟”是令狐楚家丫环的名
字。宋黄朝英又假托苏轼名义说此诗是咏瑟声的“适、怨、清、和”。清朱
鹤龄、朱彝尊、冯洗、何焯、钱良择以及今人刘开扬先生等认为是悼亡诗。
何焯、汪师韩以及今人叶葱奇、吴调公、陈永正、董乃斌及安徽师范大学中
文系古典文学教研组诸先生，则认为此诗是诗人回首生平遭际，有的还特别
强调是政治遭际之作。吴调公先生明确此诗应属于“政治诗”，而须与例如
多首《无题》属于爱情诗相区分。叶葱奇先生认为此诗“分明是一篇客中思
家之作”。程湘衡以为“此义山自题其诗以开集首者”，就是说以此为序，
概括回顾反思自己平生诗作。周振甫、钱锺书二先生亦主此说。钱先生在《
谈艺录》中更具体分析锦瑟犹“玉琴”喻诗，首两句言“景光虽逝，篇什犹
留”，三四句言作诗之法，五六句言“诗成之风格或境界”，七八句言“前
尘回首，怅触万端”，等等。
笔者才疏学浅，不敢炒热饭而露底虚，这里只不过是想探讨一个问题：
何谓解诗，何谓诗解，何谓解人，如何区分解诗的正误，如何解释一般人时
人对这一难解的诗的喜爱呢?
“诗无达诂”说明了解释的困难，但也没有说“诗也无诂”。诗仍然是
需要解释可以解释的，不准解释于诗无补，也行不通。那么我们平常所说的
对诗的解释，究竟包含着一些什么样的意思呢?
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