中国道教源流

    道教形成于东汉时期，至今已有近两千年的悠久历史。道教的教理教义，承继了东方伟大圣哲学老子的道家学说，蕴含着睿智的哲学思想，博大精深，是中国传统文化中的精华部分。道教与中华古老文明浑然交融为一体，而又独具自己的风骨和特色。千百年来，道教对中国人的思想观念、思维方式、生活方式和行为方式等都产生过深远而广泛的影响，至今仍在人们的精神世界占有重要位置。
　　道教养生方法在我国影响深远，有鉴于此，展开对道教的研究，对弘扬中国优秀的传统文化来说，当是一件十分有的意义的事情。作者在该书的写作过程中，遇到的比较棘手的问题是道家与道教的关系问题。究竟哪些内容属于道家，哪些内容属于道教，是个不易说清的问题。这种局面的出现绝非偶然。因为道家与道教本身就有着千丝万缕的联系。

谢路军，一九六五年出生，一九八五年济南大学毕业，一九九三年在北京大学获哲学硕士学位。一九九洋提在国； 人民大学获哲学博士学位，现任职于中央民族大学哲学与宗教学系。曾主编《宗教词典》、《人生与道德》、《小说妙语词典》、《外国名言大典》等；专著《善导净土思想评述》；合著《中国传统文化》、《中外宗教交流史》、《中国佛教简史》、《导游知识读本》、《中西著名思想命题要览》、《诸子百家大词典》等；并有多篇学术论文发表；独立完成北京市课题《中国净土宗思想史》的写作任务。目前正在进行《道德概论》、《道德与传统文化》的写作。

序
第一章
　第一节　道家创始人——老人
　　一　老子及其著作
　　二　老子思想
　第二节　道家集大成者——庄子
　　一　庄子及其著作
　　二　庄子思想
　第三节　道家的演变发展
　　一　秦汉时期的黄老之学
　　二　魏晋时期的玄学
　　三　隋唐及其之后的道家　
第二章　道教的产生及其历史发展
　第一节　道教和产生
　　一　道教产生的历史背景
　　二　道教产生的思想渊源
　第二节　道教的历史发展　
　　一　东汉时期的道教
　　二　魏晋南北朝时期的道教
　　三　隋唐时期的道教
　　四　宋元时期的道教
　　五　明清民国时期的道教
第三章　道教的理论构成及信仰特征
　第一节　《道藏》和道教经典
　　一　《道藏》的编辑
　　二　道教经典
　第二节　道教仙神与仙境
　　一　仙神
　　二　仙境
　第三节　道教信仰特征
　　一　多神特征
　　二　追求长生不死
　　三　重视实践力行
　　四　我命在我不在天
第四章　当代道教
　第一节　道教的新生
　第二节　台湾、香港、澳门的道教
　　一　台湾道教
　　二　香港道教
　　三　澳门道教
　第三节　道教在世界各地的传播
　　一　道教在日本
　　二　道教在朝鲜半岛
　　三　道教在越南和新加坡
　　四　道教在欧美
主要参考书目

目前，中国最流行的五大宗教(佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教)中，只有道教是土生土长的中国人的宗教。因此，要了解中国人及中国文化，首先要研究道教。. 道教最能反映中国人及中国文化的特点。对中国文化深有研究的鲁迅先生曾经说：“中国根柢全在道教……以此读史，有多种问题可迎刃而解。”(《致许寿裳》)又说：中国“人往往憎和尚、憎尼姑、憎回教徒、憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半”。(《小杂感》)日本学者窖德忠致力于中国道教的研究五十余年，他在《道教入门》一书的前言《致中国读者》中不无感慨地说：“我认为要了解中国和中国人，最有效的手段是研究中国固有的道教。”，足见，道教在中国文化上的..