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内容提要:
《浮生六记》为清代人沈复的生活纪实之作。
沈复,字三白,苏州人,生于乾隆二十八年(1763),卒年不祥,据本书所记,可知嘉庆十三年(1808)仍健在。 本书就是以作者夫妇生活为主线,使全书各个部分成为一个有机整体,真实地反映了普通了的居家生活的种种际遇。作者并未用力描摹,却使夫妻间琴瑟和谐、相濡以沫、悲欢离合的真情实感跃然纸上,感人至深。故受到读者的喜爱、学者的推崇,并被译成英文介绍到国外。 喜欢读"这本书"的人也喜欢:
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《浮生六记》一书,余于郡城冷摊得之,六记已缺其二,犹作者手稿也。就其所记推之,知为沈姓号三白,而名则已逸,遍访城中无知者。其书则武林叶桐君刺史、潘生茂才、顾云樵山人、陶芑孙明经诸人,皆阅而心醉焉。园王君寄示阳湖管氏所题《浮生六记》六绝句,始知所亡《中山纪历》盖曾到琉球也。书之佳处已详于生所题。近僧即生自号,并以“浮生若梦为欢几何”之小印,铃于简端。
光绪三年七月七日,独悟庵居士杨引传识。 目录:
序一
序二 正编 卷一 闺房记乐 卷二 闲情记趣 卷三 坎坷记愁 卷四 浪游记快 附编 卷五 中山记历 卷六 养生记道 分题沈三白处士浮生六记 跋 书摘:
村在两山夹道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势。亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茅舍,不愧隐者之居。中有皂荚亭,树大可两抱。余所历园亭,此为第一。园左有山,俗呼鸡笼山,山峰直竖,上加大石,如杭城之瑞石古洞,而不及其玲珑。旁一青石如榻,鸿干卧其上日:
“此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷且幽,可以开樽矣。”因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀。土人知余等觅地而来,误以为堪舆,以某处有好风水相告。鸿干日:“但期合意,不论风水。”岂意竟成谶语!酒瓶既罄,各采野菊插满两鬓。 归舟,日已将没,更许抵家,客犹未散。芸私告余曰:“女伶中有兰官者,端庄可取。”余假传母命呼之入内,握其腕而睨之,果丰颐白腻。余顾芸曰:“美则美矣,终嫌名不称实。”芸曰:“肥者有福相。”余曰:“马嵬之祸,玉环之福安在?”芸以他辞遣之出,谓余曰:“今日君又大醉耶?”余乃历述所游,芸亦神往者久之。 癸卯春,余从思斋先生就维扬之聘,始见金、焦面目。金山宜远观,焦山宜近视。惜余往来其间,未尝登眺。渡江而北,渔洋所谓“绿杨城郭是扬州”一语,已活现矣。 平山堂离城约三四里,行其途有八九里,虽全是人工,而奇思幻想,点缀天然;既阆苑瑶池,琼楼玉宇,谅不过此。其妙处在十馀家之园亭,合而为一,联络至山,气势俱贯。其最难位置处,出城入景,有一里许紧沿城郭。夫城缀于旷远重山间,方可入画。园林有此,蠢笨绝伦。而观其或亭或台,或墙或石,或竹或树,半隐半露间,使游人不觉其触目,此非胸有丘壑者断难下手。 城尽以虹园为首。折而向北,有石梁,曰“虹桥”。不知园以桥名乎?桥以园名乎?荡舟过,曰“长堤春柳”。此景不缀城脚而缀于此,更见布置之妙。再折而西,垒土立庙,曰“小金山”。有此一挡,便觉气势紧凑,亦非俗笔。闻此地本沙土,屡筑不成,用木排若干,层叠 加土,费数万金乃成。若非商家,乌能如是。 过此有胜概楼,年年观竞渡于此,河面较宽。南北跨一莲花桥。桥门通八面,桥面设五亭,扬人呼为“四盘一暖锅”。此思穷力竭之为,不甚可取。桥南有莲心寺。寺中突起喇嘛白塔,金顶缨络,高矗云霄,殿角红墙,松柏掩映,钟磬时闻,此天下园亭所未有者。 过桥见三层高阁,画栋飞檐,五彩绚烂,叠以太湖石,围以白石栏,名曰“五云多处”,如作文中间之大结构也。过此,名“蜀冈朝旭”,平坦无奇,且属附会。将及山,河面渐束,堆土植竹树,作四五曲;似已山穷水尽,而忽豁然开朗,平山之万 …… 图书城用户最近发表的书评:
虽然感情太好有时老天爷会妒忌,但对主人公来说,自身不善经验怕才是落魄更大的原因。这两口子是被惯坏了的。
当然,书是不错的,推荐有空读读。 全文(0篇回应) |