梁山伯与祝英台
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内容提要：
民间传说故事是我国民族文化宝库中一个重要的组成部分，它内容丰富多彩，形式生动活泼，为历代人民群众所喜闻乐见。
在历代民间传说故事中，《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《天仙配》是流传最广、影响最大的五个民间传说故事。它们不仅具有深刻的思想内容，而且有着较高的艺术价值。首先，这五个民间传说故事都深刻地反映了古代劳动人民的道德理想，对美好事物的赞扬，对罪恶势力的抨击。如《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《天仙配》都赞美了封建社会青年男女对幸福爱情的追求，抨击了封建礼教和封建势力对青年男女幸福爱情的摧残和扼杀，并且最后都借助神话的形式，让美好的理想得以实现。又如《孟姜女》揭露了封建统治者对劳动人民的残暴统治，同时也反映了劳动人民对封建暴政的不屈反抗。其次，在长期的流传过程中，经过历代劳动人民的不断加工与锤炼，使得这五个民间传说故事都具有较高的艺术成就，故事情节曲折生动，人物形象鲜明感人，而且每一种故事都有许多不同的表现形式，如戏曲、话本、鼓子词、弹词、宝卷等，适合了不同听众（观众、读者）的欣赏情趣。也正因为如此，千百年来，这五个民间传说故事一直广为流传，家喻户晓。 今天虽然时代不同了，产生这五种民间传说故事的社会早已成了历史，但我们仍能从这些民间传说故事中感受到古代劳动人民的道德情操，从中汲取有益的东西，有助于新时期的精神文明建设。为此，我们对这五种民间传说故事加以整理，重新编写。新编的故事，力求符合现代人的阅读欣赏需求，一方面以前代流传的作品为依据，努力保持故事的原貌，另一方面也剔除了其中的一些糟粕，努力做到推陈出新。为了让广大读者了解民间传说故事的形成，我们还对每种故事的起源与流变过程作了简略的介绍，并且选录了一些前代影响较大的作品，供读者参阅。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
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《梁山伯与祝英台》是我国民族文化宝库中一个重要的组成部分，不仅具有深刻的思想内容，而且有着较高的艺术价值，为历代人民群众所喜闻乐见。
目录：
一、掌上明珠
二、赴杭求学 三、草桥结拜 四、同窗三年 五、十八相送 六、马家说媒 七、山伯访友 八、英台抗婚 九、山伯殉情 十、合墓化蝶 附录 一 梁山伯与祝英台故事的流变 二 同窗记（明戏曲） 三 新编东调大双蝴蝶（清弹词） 书摘：
书摘
“让他们来娶吧！他们来了，我才能去祭奠梁兄呢！”祝英台停止了哭泣，心里已打定了主意。心想既然梁山伯已经去了，两人相聚的希望彻底破灭了，这样，她也不愿自己独自活在这个万恶的世界上了！因此，她打算等到明天马家来迎娶时，要他们答应先让她往南山上去祭奠梁山伯。若是不答应，就决不上轿！若是他们答应了，祭奠过后，她就碰死在梁山伯坟前，以实践当初同生共死的誓言。 银心与四九因不知道祝英台内心的打算，听后如坠入五里云雾之中，又不便追问。四九便按照祝英台的吩咐，回去准备香烛、纸钱。 第二天一早，马家迎娶的队伍就到了。最前面的是马文才，披红挂彩，喜气洋洋地骑在马上，后面是花轿和鼓乐，一路上吹吹打打而行，引来了许多看热闹的人。 祝英台自昨日四九走后，就不曾走出过绣楼，不吃也不睡，呆呆地望着窗外的南山。想到明日就要离开这个罪恶的世界，到另一个世界去与梁山伯长相厮守，找到了自己的归宿后，心里反倒踏实多了。她就等着天亮．这时外面传来喧闹的鼓乐声，她知道马家迎亲的人来了，心里不免一阵紧张，但想到就要与梁兄在一起了，又镇定下来，思量如何应付马家的迎娶。 祝公远将马文才与媒婆等迎进前厅坐下后，便叫祝夫人赶紧去催促英台换妆，准备上轿。 祝夫人带着’厂环捧着金银首饰、凤冠霞帔来到绣楼上。见英台呆呆地坐着，便上前相劝道：“英儿，今天是你的好日子，要高兴才是。外面花轿来了．快换妆吧！”说着，便叫丫环把金银首饰、凤冠霞帔摆到祝英台面前。 然而英台连看也不看一眼，还是呆坐着不动。 祝夫人急了，又催促道：“英儿，快梳妆吧！路这么远，早点上路好早点到。” 祝英台这才冷冷地看了一眼祝夫人，说道：“母亲，我有一事相求，如果爹爹同意了，我便梳妆上轿，如果不同意，那就别想叫我上轿！” 祝夫人知道英台又使性子了，便劝说道：“英儿，平日你可以任性，今日是你的大喜日子，可千万不要任性！” 祝英台道：“母亲！今日是我最后一次任性了，你就让我这最后一次吧！” 祝夫人无奈地问道：“那你说要答应你什么？” 英台道：“我要身着素服，先去梁山伯坟上祭奠．” “这……这……怎么行呢！”祝夫人连连摇头道：“即使你爹爹同意了，那马家怎么会允许你这样做呢！” “那就问问他们，他们要娶活的祝英台，还是死的祝英台！”祝英台冷冷地说道。 …… |
