捶丸:中国古代的高尔夫球

    中国捶丸与高尔夫球的关系，一直是许多体育史学者关注的问题。当十九年前，凌洪龄教授提出中国捶丸与高尔夫球的规则、方法十分相似，而前者又比后者早出现几百年的时候，大家都盼望能早一日看到有进一步研究捶丸的新成果，希望这研究成果为社会所了解。近二十年的时间过去了，现在，终于有一本系统论述捶丸的书摆在了我们的面前，它不但从古代球类运动的发展演变说清楚了捶丸的诞生、发展、传播的过程，还说清楚了捶丸的方法与内涵，并且通俗化了难懂的古代体育专业书《丸经》，使我们能够十分确切地相信，中国古代捶丸和现代高尔夫球是相类似的运动，捶丸是在中国古代文化土壤中产生的新事物。我和广大读者一样衷心感谢刘、张两位教授的努力。

    捶丸是我国古代的一种球类游戏。关于捶丸的描述，最完整的记载出现在元朝人宁志所著的《丸经》中，从流传下来的文献资料来看， 捶丸的出现还要远远早于元朝，最晚至北宋末年就已经有相当规模了。今藏于北京故宫博物的《明宣宗行乐图》和明朝画家杜堇所绘的《捶丸仕女图》中则说明捶丸在明朝盛行于皇族及士大夫之间。由于“捶丸”与现在的高尔夫非常相似，故被中西方体育史学界喻为“中国高尔夫”。今天高尔夫球设有发球座作为每一洞的发球点，捶丸也划定击球点称为「基」，捶球时分头棒、二棒、三棒，头棒需先安基再击球，每棒以前一落球处为新的起点。林林总总，可以说除了名称不同，捶丸的整套球戏模式，完全是高尔夫运动的前身。

序（毕世明）
前言
壹　捶丸——中国古代球类运动发展演变的结果
贰　中国古代球类运动发展变化的文化背景
　一、中国古代文化的创新意识
　二、儒家思想的影响
叁 捶丸的游戏方法和规则
　一、场地
　二、运动器材
　三、竞赛方法
　四、处罚条例
肆　捶丸的兴盛与衰亡
伍　《丸经》校释
附录
　捶丸和高尔夫的对比与它们之间的关系（凌洪龄）
后记

书摘
什么是捶丸?捶，“用拳头或棍棒敲打”(《辞海》)，敲打就是击。“
丸至之所。(原注：球所在处也。)”(《丸经·记止章》)丸，就是球。捶丸
，就是击球、打球。它是中国古代一种较后起的球类运动，是中国古代一种
高雅休闲的娱乐。它的产生和中国古代文化环境分不开，也是古代球类运动
演变的必然结果。
在中国古代球类运动中起源最早的是足球。汉代学者刘向在《别录》一
书中说：“蹴鞠(即足球——作者按)者，传言黄帝所作。”在五千年前的黄
帝时代就创造了足球游戏，名为蹴鞠。《战国策‘齐策》中说：“临淄甚富
而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”
《西京杂记》中说：“太上皇(刘邦的父亲)徙长安，居深宫，凄怆不乐。高
祖窃因左右问其故。以平生所好皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡、蹴鞠，以此
为欢，今皆无此，故以不乐。”在战国、秦汉时期，临淄的居民，沛郡丰邑
的少年商贩，都是以蹴鞠为休闲娱乐，可见其在民间开展的广泛性。
汉朝是中国古代蹴鞠发展的第一个高潮时代，此时的蹴鞠不仅是休闲娱
乐活动，也是军队的训练手段，“士以弓马为务，家以蹴鞠为学”(《会稽
典录》)，家家户户的男子都是以蹴鞠作为锻炼身体、准备应征入伍的学习
。为了适应军事训练的要求，汉代的蹴鞠游戏方法已是直接对抗竞赛。“圆
鞠方墙，仿象阴阳。法月衡对，二六相当。建长立平，其例有常。”(李尤
《鞠城铭》)“僻脱承便，盖象戎兵。察解言归，譬诸政刑。将以行令，岂
唯娱情。”(何晏《景福殿赋》)蹴鞠的两队争抢射门，激烈勇猛，就像是在
战场上作战一样。为此，当时的蹴鞠已有严格的规定条例，并有裁判执法，
以防止双方发生冲突。蹴鞠竞赛是为了培养军人的身体和遵守纪律的素质，
并不只是为了娱乐。
到了南北朝时期，南北方民族文化大交流、大融合，北方少数民族以其
精湛的骑兵战术，战胜了中原地区的步骑联合兵种，因而促使当时军事技战
术的改变，骑兵成为战争中最重要的兵种。打马球是训练骑兵的骑术和砍杀
术的最好手段，于是，打马球便成为军队训练的项目。两汉四百年间，作为
军队训练的双球门竞赛蹴鞠就此退出了军事训练行列，很快在社会上消失了
。
但是，汉代竞赛蹴鞠文化并没有完全消亡，唐朝建立之后，便创造了单
球门的竞赛蹴鞠。元人马端临在《文献通考·
……