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内容提要:
本书是当代日本著名中国学学者小野和子的代表作。它以明代万历年间到清初晚明政权覆灭的政治史为背景,围绕这期间的一系列重大政治事件,比较具体地考察了被称为东林派或东林党以及其后继者复社的形成过程,主要成员、主要见解,组织和人际关系。虽说题名为“党社考”,但本书并非中国传统意义上的“考证”之作,而是夹叙夹议,可谓一部从党争角度描述的晚明史。
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本书是当代日本著名中国学学者小野和子的代表作。它以明代万历年间到清初晚明政权覆灭的政治史为背景,围绕这期间的一系列重大政治事件,比较具体地考察了被称为东林派或东林党以及其后继者复社的形成过程,主要成员、主要见解,组织和人际关系。虽说题名为“党社考”,但本书并非中国传统意义上的“考证”之作,而是夹叙夹议,可谓一部从党争角度描述的晚明史。
目录:
中译本前言
序 序章 东林党研究史 第一章 东林党和张居正——以考成法为中心 第一节 张居正的考成法 第二节 学生、书院、历史编纂 第三节 中央和地方 第二章 万历前期的对外问题 第一节 张居正和山西商人——以隆庆和议为中心 (一)隆庆和议的经过 (二)王崇古、张四维的周围 (三)山西官僚和张居正政权 (四)再论隆庆和议 第二节 围绕着明、日和平交涉的政争 (一)洮河之变 (二)明、日和平交涉的经过 (三)封贡还是战守 第三章 东林党的形成过程 第一节 《万历邸钞》和《万历疏钞》 (一)《万历邸钞》 (二)《万历疏钞》 第二节 形成过程 (一)何为“言路”? (二)官守和言责… (三)监察权的独立性 (四)对申时行批判的展开 (五)国是和众论 (六)“朝廷公党” 第四章 东林书院和党 第一节 顾宪成和高攀龙 第二节 东林书院的成立 第三节 书院的网络——江南 (一)志矩堂(金坛) (二)明道书院(宜兴) (三)虞山书院(常熟) (四)崇实会馆(桐城) 第四节 书院的网络——四大书院 (一)江右书院(仁文学院) (二)徽州书院(紫阳书院) (三)关中书院 第五节 书院和党 第五章 东林党和李三才 第一节 李三才和矿税之祸 第二节 君主论 第三节 矿税问题之后 第四节 党争 第六章 天启的政局 第一节 三案的发生 第二节 辽东问题和首善书院 第三节 急转——杨涟的《二十四大罪疏》 第四节 弹压 第七章 复社运动 第一节 应社的成立 第二节 复社的成立 第三节 理念和组织 第四节 “古学复兴” 第五节 围绕着复社的政治形势 第六节 南都防乱公揭 第七节 周延儒内阁的诞生 第八节 明的灭亡和复社人 第八章 南京福王政权下的党争 第一节 围绕拥立福王的情况 第二节 逆案和顺案 第三节 文和武 第四节 《蝗蝻录》 第九章 复社人士的抵抗运动 第一节 太湖周围 第二节 浙东 终章 东林党关系者一览 后记 附录:英文版扉页与目录 书摘:
书摘
诸曹建言,止及所司职掌,仍听其长择而进之,不得专达。(《明通鉴 》六八,万历十四年三月癸卯) 这被称为“百官出位越职之禁”。就是要使言论的范围限定在其执掌之 内,而且必须经过选择方可达上闻。也就是说,即使被迫容忍以言论为职务 的言官进行政治批判,也不允许职务范围以外的一般官僚的政治批判。就以 这次姜应麟等的批判来说,作为言官的姜应麟姑且不论,并非言官的李懋桧 等的批判,明显是越其职权。这样的越权行为,不被允许。这是要封杀国本 论——围绕着立太子问题的言论,在众人眼下,一目了然。考成法夭折了, 这次却以这样的形式来封杀言论。 但是,有关国本的批判,不仅出自言官和言官以外的官僚,甚至还未具 官僚身份的考生也在议论。如顾宪成的弟弟顾允成正好这年受殿试,在其对 策中Ⅱ,就提出了这个问题。他在对策中认为,皇太子为国本,请立太子的 李懋桧等的发言是国辅,都是天下之公。郑贵妃即使得到神宗的宠爱,那也 只能说是一己之私。现在以私掩公,以一己掩天下。作为天子,当以天下及 其好为公好,以天下及其恶为公恶。不可以一己之私掩天下之公。他提出, 君主权的继承问题,并非天子的私事,而是天下之公的机制性问题。允许神 宗恣意而行,必然否定君主权的公的性质。阅其对策的王锡爵担心这会引起 神宗的不快,不给神宗过目,将此对策落于第三甲的二一三位Ⅲ。前面的申 时行也好,这次的王锡爵也好,很明显,都是汲汲地想要迎合神宗之意。 顾允成这次虽说殿试合格,成了办事进士(即研修生),然而在第二年发 生了当时以清官闻名的海瑞受部下御史弹劾的事件,和同年的办事进士一起 ,采取了拥护海瑞的行动。也就是和诸寿贤、彭遵古等一起上了《邪险宪臣 扫灭公论疏》(《万历疏钞》十九),他在其中说到,拥护海瑞,自己的言论 乃是“天下公论”,模仿古代,“击鼓上书”的太学生,我们这些办事进士 才敢于采取上书这样的行动。 P107 |