翰珍：昆仑堂美术馆藏画赏读

昆仑堂主人朱福元(1919一 )是当代著名收藏家。他毕生致力于搜集散失于海外的中国古代书画，庋藏之富，甲于东瀛。2001年，朱老慨然将其珍藏的三百余件古代书画作品捐赠给家乡昆山。昆山市人民政府建昆仑堂美术馆，以作永久珍藏和展示。建馆以来，昆仑堂美术馆把藏品研究列为工作的重点，诚邀海内外专家、学者开展各类学术活动。或考证鉴定，疑义相析，甄别真伪；或披览赏玩，探精抉微，溯源辨宗。馆内同仁也纷纷加盟，选择课题，查考史料，研究成果已见初效。爰选藏品赏读四十余篇，汇成一集，值建馆五周年之际，奉献给读者。原文囿于篇幅，或略有删节，谨请作者见谅。
在当代收藏界，朱福元先生是一位颇具神秘色彩的人物。他既不是腰缠万贯的阔佬，也不是职业书画家、鉴定家，更不是位尊望重的权贵。但经他三十余年殚精竭虑搜集而来的书画作品，居然自唐、朱、元、明、清乃至近代，洋洋大观达五百余件之多，昕谓“铢积寸累，锦匣玉躞，庋藏成山”( 杨仁恺《昆仑堂藏书画集序》)。仅捐赠给昆山的藏品中，就不乏精品和绝品。例如，麻布本《迦理迦尊者像》，这是一幅以罗汉为题材的唐代绘画作品，“其线描功夫，挥洒自如，举重若轻，非等闲之辈”(杨新《昆仑堂鉴赏书画记》)，据专家鉴定，此画已开北宋线描大师李公麟绘画风格之先河，具有很高的学术研究和艺术观赏价值，可称得上是“稀世之珍”。又如清初鉴藏家笪重光审定并题署的《徐钟陵春燕戏花图》用笔洒脱，勾勒劲健，淡彩粉色，气息淳古，颇类“徐熙野逸”画风之特征。据清初张远跋称，此图为笪氏家藏，用东坡竹易之，弥足珍贵。其他如明谢时臣《雪山行旅图》、明蓝瑛《仿梅道人山水》、明佚名《职贡图》、清龚贤《溪山隐居图》、清袁江《醉翁亭图》、清王犟《书堂秋色图》、清查士标《南徐山水图》、清高凤翰《竹菊湖石图》、清边寿民《平沙落雁图》等，分别代表了明、清各个时期、各个画派的典型之作，山水、花鸟、人物，备领风骚。书法作品名家名品，颇多力作。如闻名遐迩的唐人写经、明董其昌《行书杜甫诗卷》、清王铎《为芝老先生书献之帖轴》、清笪重光《小楷嘉州集册页》、清翁方纲《行书论洛神赋卷》以及梁同书、赵之谦等人的行书楹联等等。近代书画大家如翁同铄、任伯年、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、张大千等人均有佳作荟萃一堂。真所谓“法书云烟，宝绘琳琅”(谢稚柳题《昆仑堂藏书画集》) 。看了昆仑堂的藏品，我们不能不被朱福元先生作为一个收藏大家昕独具的慧眼和胆识所折服。
熟悉朱福元的人都知道，朱先生收藏书画的秘诀有三：一是凭自己眼力决断，从不请人事先鉴定。二是钱物两清，从不拖欠。有时卖家远道而来，交易未成，还会付给盘缠以慰其心。三是只买进不卖出。由于收藏目的是赏玩而不是做生意，故即使买进假画，也不会怨天尤人，心态十分平和。朱福元以诚信宽厚长者的身份，得天时、地利、人和之助，成为侨居海外收藏家的翘楚，当然也是情理之中的事了。朱先生一生酷好书画，每自比项子京“ 天籁阁”。依鄙见，项子京固然不失为有明一代大收藏家，但此人以典当业起家，性格十分吝啬。每于收画出价稍高，便终日不乐，其收藏手段和历代藏家一样，不外乎“巧取豪夺”，其鉴赏眼力则得文彭昆仲之助，并非一己之能。这和朱福元先生以一人之力，尽匹夫之责，使珠还合浦、舟归桑梓的爱国之举是不能同日而语的。
昆仑堂藏有一幅近代海上画家王震仿八大山人笔意的小品。画的是一只小乌立在一个瓜果上，呜叫欲飞，款题为“不贪为宝”。这是王震为吉祥寺方丈石瓢和尚所作。王氏是吴昌硕弟子，也是一位慈善家。朱先生对此画情有独钟，不讨价便爽快买下，还印了不少照片赠送给在日本的中国留学生。 “不贪为宝”是朱福元先生为人为事的准则，也是他收藏事业成功的真正“ 秘诀”。启功先生诗云：“昆仑名山富宝藏，金沙玉石供评量；披图何啻登其堂，高人胜迹同辉煌。”这是对朱福元和昆仑堂最中肯的评价。

昆仑堂主人朱福元(1919一 )是当代著名收藏家。他毕生致力于搜集散失于海外的中国古代书画，庋藏之富，甲于东瀛。2001年，朱老慨然将其珍藏的三百余件古代书画作品捐赠给家乡昆山。昆山市人民政府建昆仑堂美术馆，以作永久珍藏和展示。建馆以来，昆仑堂美术馆把藏品研究列为工作的重点，诚邀海内外专家、学者开展各类学术活动。或考证鉴定，疑义相析，甄别真伪；或披览赏玩，探精抉微，溯源辨宗。馆内同仁也纷纷加盟，选择课题，查考史料，研究成果已见初效。爰选藏品赏读四十余篇，汇成一集，值建馆五周年之际，奉献给读者。原文囿于篇幅，或略有删节，谨请作者见谅。
在当代收藏界，朱福元先生是一位颇具神秘色彩的人物。他既不是腰缠万贯的阔佬，也不是职业书画家、鉴定家，更不是位尊望重的权贵。但经他三十余年殚精竭虑搜集而来的书画作品，居然自唐、朱、元、明、清乃至近代，洋洋大观达五百余件之多，昕谓“铢积寸累，锦匣玉躞，庋藏成山”( 杨仁恺《昆仑堂藏书画集序》)。仅捐赠给昆山的藏品中，就不乏精品和绝品。例如，麻布本《迦理迦尊者像》，这是一幅以罗汉为题材的唐代绘画作品，“其线描功夫，挥洒自如，举重若轻，非等闲之辈”(杨新《昆仑堂鉴赏书画记》)，据专家鉴定，此画已开北宋线描大师李公麟绘画风格之先河，具有很高的学术研究和艺术观赏价值，可称得上是“稀世之珍”。又如清初鉴藏家笪重光审定并题署的《徐钟陵春燕戏花图》用笔洒脱，勾勒劲健，淡彩粉色，气息淳古，颇类“徐熙野逸”画风之特征。据清初张远跋称，此图为笪氏家藏，用东坡竹易之，弥足珍贵。其他如明谢时臣《雪山行旅图》、明蓝瑛《仿梅道人山水》、明佚名《职贡图》、清龚贤《溪山隐居图》、清袁江《醉翁亭图》、清王犟《书堂秋色图》、清查士标《南徐山水图》、清高凤翰《竹菊湖石图》、清边寿民《平沙落雁图》等，分别代表了明、清各个时期、各个画派的典型之作，山水、花鸟、人物，备领风骚。书法作品名家名品，颇多力作。如闻名遐迩的唐人写经、明董其昌《行书杜甫诗卷》、清王铎《为芝老先生书献之帖轴》、清笪重光《小楷嘉州集册页》、清翁方纲《行书论洛神赋卷》以及梁同书、赵之谦等人的行书楹联等等。近代书画大家如翁同铄、任伯年、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、张大千等人均有佳作荟萃一堂。真所谓“法书云烟，宝绘琳琅”(谢稚柳题《昆仑堂藏书画集》) 。看了昆仑堂的藏品，我们不能不被朱福元先生作为一个收藏大家昕独具的慧眼和胆识所折服。
熟悉朱福元的人都知道，朱先生收藏书画的秘诀有三：一是凭自己眼力决断，从不请人事先鉴定。二是钱物两清，从不拖欠。有时卖家远道而来，交易未成，还会付给盘缠以慰其心。三是只买进不卖出。由于收藏目的是赏玩而不是做生意，故即使买进假画，也不会怨天尤人，心态十分平和。朱福元以诚信宽厚长者的身份，得天时、地利、人和之助，成为侨居海外收藏家的翘楚，当然也是情理之中的事了。朱先生一生酷好书画，每自比项子京“ 天籁阁”。依鄙见，项子京固然不失为有明一代大收藏家，但此人以典当业起家，性格十分吝啬。每于收画出价稍高，便终日不乐，其收藏手段和历代藏家一样，不外乎“巧取豪夺”，其鉴赏眼力则得文彭昆仲之助，并非一己之能。这和朱福元先生以一人之力，尽匹夫之责，使珠还合浦、舟归桑梓的爱国之举是不能同日而语的。
昆仑堂藏有一幅近代海上画家王震仿八大山人笔意的小品。画的是一只小乌立在一个瓜果上，呜叫欲飞，款题为“不贪为宝”。这是王震为吉祥寺方丈石瓢和尚所作。王氏是吴昌硕弟子，也是一位慈善家。朱先生对此画情有独钟，不讨价便爽快买下，还印了不少照片赠送给在日本的中国留学生。 “不贪为宝”是朱福元先生为人为事的准则，也是他收藏事业成功的真正“ 秘诀”。启功先生诗云：“昆仑名山富宝藏，金沙玉石供评量；披图何啻登其堂，高人胜迹同辉煌。”这是对朱福元和昆仑堂最中肯的评价。

唐人《迦理迦尊者像》鉴赏
四段唐代佛经抄本
徐熙绢如布
擅作大画的谢时臣
董其昌行草书杜诗长卷
王铎临帖的启示
王铎用印与书法分期
诸夷职贡图册
惜墨如金的查士标
清凉山上一代画宗
笪重光小楷册页
王翠《书堂秋色图》
袁江：有清界画推第一
高凤翰和他的《竹菊湖石图》
平沙落雁不惊飞
老有所乐李复堂
李觯《墨竹图》
“清四家”书法
浙西高士奚铁生
潘画王题，书画合璧
力学元人的王学浩
王素及其仕女画
海派早期画家张熊
洋务派思想家冯桂芬其人其书
篆书名家杨沂孙
海上名家书画册读后
跳跃逸宕的杨岘隶书
蒲华的诗情画意
吴昌硕集《散氏盘》
“文治”总统徐世昌
曾熙的渴笔山水
齐白石《菊花蜻蜓图》
黄宾虹篆书联
黄宾虹花卉扇面
王一亭其人其画
梁肩超与碑版书法
吴湖帆早期山水
诗意萦然一大千
刘海粟画扇
傅抱石及其“抱石皴”
后记

高凤翰和他的《竹菊湖石图》
在扬州八怪的书画群体中，高风翰是最为奇特的人了。他刻的印，时誉很高，竟连八怪中的高翔向他求印也要数年之久。他的左手书法一时供不应求，竞连郑板桥也参与了造他的假。更有奇者，他生前曾画过《博古图》、《吸古得深味图》，两百年后山东大学刘敦愿教授竟根据他画匕的题跋，找到四千年前的大汶口文化、龙山文化遗址，在1964年至1965年的挖掘中竟出十了两千多件珍贵文物。上海的邓云乡先生根据高风翰的《人境园腹稿记》考证出曹雪芹《红楼梦》中的大观园，是根据高氏《人境园腹稿记》写的，或者至少说参考了《人境园腹稿记》写的。文章一发表，即震动了整个红学界。维特根斯坦曾经说过，一个艺术家小在于他生前作了什么，而在于他死后留下多人的思维空间。高凤翰大约就是这样的一位书画天才。
高凤翰的先辈是贫穷而倔强的胶州盐民，至他的祖父才出现转机。其父日恭，康熙十四年举人，官至诸城、临淄教谕，诗文誉满胶东，精丁书画。高凤翰幼承庭训，早负才乞，为蒲松龄赏识。据传《聊斋志异》、《张贡生》即是以高凤翰及其好友山东大书画家张在辛的逸事为素材写的。神韵派领袖王渔洋因爱其才华，在临终前收高凤翰为入室弟子。
封建社会知识分子的唯一出路是科举，高凤翰也不例外，然命运多舛，屡试不中。雍正六年，高风翰举贤良方正，被派往安徽歙县做一个八品的县丞，开始了他是祸不是福的仕途生涯。雍正十一年高凤翰调往扬州，任仪征丞兼泰州巡盐分司坝监制。乾隆二年，被诬告，与两淮盐运使卢雅雨连坐。得白后，右手废，以左手作画，号“尚左生”、“丁巳残人”。乾隆六年北返。乾隆十四年，于贫病交加中病故于家乡。终年67岁，葬胶州二咀河辛置岭。
《竹菊湖石图》是高凤翰晚年的代表作之一。是图首尾各有一一段题记，从题记可细是图作于乾隆十三年(1748)仲冬(冬月)六日。是年高凤翰66岁。高凤翰于乾隆十四年种春二月过世。是图距离凤翰去世仅三个月，是我们能看到的高凤翰遗作中的最后一幅，堪称绝笔。这就湿得格外珍贵了。高风翰在其题画中写道： “画成卧榻留三日，始向秦川寄边人。未及平生下欤曲，且从画里接精神。”至于“秦川边人”定是高凤翰的好友，其人是谁已无法考证。这并不重要，要探知是图的底蕴，关键在“未及平生下歙曲，且从画里接精神”。一个行将就木的老人他的“下欺”是什么， “画里精神”是什么都是值得我们思量的。诗中的“下欺”接《九章》“欺秋冬之绪风”，以此借 ……