东南大学与“学衡派”/二十世纪中国文学与大学文化论丛
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内容提要：
20世纪90年代以来，对“学衡派”（按，其实是“学衡社”）或者是对它的某一成员的研究，学术界突然投入了异乎寻常的热忱，论文和专著陆续问世，甚至也影响到了出版界和大众读者，一批水准不一的普及性读物也随之纷纷问世。
本书名所表明，本书的中心内容，就是叙述一个大学与文学流派的关系。因此，评论“学衡派”理所当然的不是本书的主题，作者所致力完成的主要是对历史的叙述，而不是评论。当然，作者的基本观点，都体现在叙述的内容与方式上了。 本书叙述力求简洁、明了、流畅，但许多历史细节需要必不可少的考证与辨证，而又不可能完全处理到注释中去，因而不同程度上使得有些章节行文唠叨，对材料的引证也许有些不厌其烦，甚至有时难免繁复，这是十分遗憾而又难以避免的。历史著作的叙述，在中外都是一门古老的艺术。 作者简介：
高恒文，1962年生，安徽繁昌人。1992年毕业于河南大学，获中国现代文学硕士学位。1995年毕业于华东师范大学，获中国现代文学博士学位。现任教于天津师范大学文学院，教材。著作有《京派文人》等。
目录：
导论
第一章 一个大学的兴起 第一节 从“南高”到“东大” 第二节 科学与人文之盛 第二章 一个流派的出现 第一节 一个流派的由来 第二节 “学衡派”的出现 第三章 “学衡派”在东南大学 第一节 “新人文主义”与唯科学主义 第二节 “昌明国粹”与国学研究 第四章 “学衡派”的诗学理论与创作 第一节 吴宓的诗学理论与创作 第二节 胡先骕的诗学理论与创作 第五章 东南大学的衰落与“学衡派”的风流云散 第一节 东南大学的衰落 第二节 “学衡派”的风流云散 后记 书摘：
20世纪90年代以来，对“学衡派”（按，其实是“学衡社”）或者是对它的某一成员的研究，学术界突然投入了异乎寻常的热忱，论文和专著陆续问世，甚至也影响到了出版界和大众读者，一批水准不一的普及性读物也随之纷纷问世。尽管从学术研究的意义上来说，任何历史的与现实的现象都有一定的研究价值，并且它所受到的学术的关注程度也总是随时代的不同而大有变化，这几乎可以说是学术史上的惯例了，但我仍然认为，对“学衡派”或者是对它的某一成员的这种持续的、异乎寻常的、热烈的关注，与学术（按，不是学术界）所应有的冷静，似乎有些不太协调，似乎有些违反学术常规了。当然，这显然是有一定的非学术的原因的——只要略一沉思为什么这种现象出现在90年代以来，就不难明白；甚至是根本用不着沉思，因为以惯例而言，汉语语境中的某一文化的或学术的“热点”现象的背后，总有某种非文化的、非学术的、异乎寻常的原因。
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